Marco 6:10-11

Y él les dijo: “Dondequiera que entren a una casa, quédense hasta que salgan de la zona. Y cualquier lugar que no los reciba y no los escuche, cuando salgan de allí, sacuda el polvo que está debajo de sus pies para darles testimonio ”. '

No debían ser exigentes ni buscar comodidad. Siempre que Dios les proporcionó alojamiento, por pobre y mezquino que fuera, ese era el alojamiento que debían seguir usando en ese lugar. No debían buscar algo mejor, causando así dolor e insulto al primer anfitrión y demora en su ministerio. Debían estar satisfechos con lo que tenían, estar totalmente dedicados a su trabajo. El autoconfort debía ser ignorado.

Tenga en cuenta que esta disposición supone una estancia bastante prolongada. Y ocurriría de pueblo en pueblo. Por lo tanto, esta gira de predicación probablemente duró muchos meses, durante los cuales algunos de ellos bien pueden haber experimentado el castigo de la sinagoga debido a lo que se consideraba su mensaje herético, e incluso haber sido llamados ante Herodes o algunos de sus funcionarios (comparar Mateo 10:17 .

Como en el Antiguo Testamento al declarar que algo sucedería, entonces se supone que sucedió. Ver, por ejemplo, Éxodo 17:1 donde simplemente se asume que la gente bebió agua de la roca). No se consideraría que tuvieran el mismo estatus que Jesús.

Pero la hospitalidad con los extraños se consideraba un deber sagrado en el Cercano Oriente, y especialmente entre los judíos, por lo que nunca debían faltar en los lugares que los acogían. El primero en ofrecerlo estaría indicando una rápida respuesta de fe a su mensaje, un mérito de ser bendecido por su presencia continua con ellos. En esta etapa no había peligro de que se convirtieran en esponjas. Posteriormente la iglesia cristiana (en la Didache) consideraría necesario indicar que un profeta que permanecía más de tres días en un lugar estaba excediendo su acogida y era un falso profeta.

Pero que se les niegue la hospitalidad sería indicar enemistad y su rechazo por parte de quienes la rechazaron. Entonces Jesús agregó que aquellos que se negaron a escuchar su mensaje también entran en este título.

Sacude el polvo. Cuando los lugares se negaban a recibirlos debían dejar un letrero, el polvo sacudido de sus sandalias, como testimonio de la falta de hospitalidad del lugar. Esto surgió de la práctica que tenían los judíos piadosos de sacudirse el polvo de los pies y la ropa cuando salían del territorio gentil. La idea era que tal polvo contenía impureza, y que estaba contaminado porque los gentiles no observaban las leyes de la pureza.

Por lo tanto, el acto similar de los Apóstoles indicaría que el lugar se consideraba inmundo y contaminado. También podemos comparar Hechos 18:6 donde la sacudida del polvo indicó que los mensajeros estaban libres de culpa y que los destinatarios habían traído su juicio sobre sus propias cabezas, que se basaba en el mismo principio.

Como testigo de ellos. Su acto solemne sería un acto de testimonio para la gente de que ahora se les declaró juicio debido a que se negaron a escuchar la palabra de Dios. Y si aún no se arrepintieron, sería un testimonio más en su contra en el Juicio del último día.