Mateo 13:11

Y él, respondiendo, les dijo: "A vosotros os es dado conocer los misterios del reinado de los cielos, pero a ellos no les es dado".

Jesús respondió que la razón por la que trató a los discípulos de manera diferente a las multitudes fue porque les fue dado conocer y haberles revelado los 'misterios de la Regla Real del Cielo', mientras que no se les dio así a las multitudes. Tenemos aquí el énfasis constante de Jesús en la diferencia entre aquellos a quienes Dios 'les da' cosas espirituales (son los 'bienaventurados' - Mateo 13:16 ) y los que no.

Y luego se les dan cosas porque piden y siguen pidiendo ( Mateo 7:7 ) y porque muestran compasión ( Lucas 6:38 ) y por lo tanto están en condiciones de aprender. El haber sido 'bendecidos' produce fruto. Compare en el Evangelio de Juan los que le han sido 'dados por el Padre', y los que, por el contrario, no ( Juan 6:37 ; Juan 6:39 ; Juan 10:29 ) Y estos que le han sido entregados son los que creen ( Juan 6:40 ). Por tanto, pueden recibir.

Uno de los mayores dones que puede recibir un hombre es el de comprender el misterio de la Regla Real del Cielo. Un misterio es algo que alguna vez estuvo escondido, por ejemplo, en la enseñanza de los profetas que ahora se está revelando. Es algo desconcertante ahora aclarado. Compare el 'misterio' en Daniel 2:28 que fue revelado por el mismo Daniel 2:47 ( Daniel 2:47 ).

Aunque incluso entonces todavía quedaba por interpretarlo, incluso si no lo creían así en ese momento, porque eso hablaba de la Regla Real mundial. El Antiguo Testamento había enseñado muchas cosas acerca de la venidera Regla Real, pero tenía que ser en una forma que no se entendiera completa o adecuadamente (aunque la idea fue captada en general sobre una base dentro de su nivel de comprensión), ni podría haberlo hecho. sido, porque la gente estaba limitada por el nivel de sus conceptos en ese momento.

Esos conceptos no incluían ideas sobre el cielo como una futura morada. Estaban firmemente basados ​​en la tierra. Y tenían que serlo para que no se vieran atrapados en los mitos de los dioses, una ruta que podría haberlos llevado a cualquier parte. Pero ahora había venido a aclarar esos misterios a quienes estaban capacitados para recibirlos.

El 'misterio' había sido una necesidad en los días del Antiguo Testamento, porque la gente no tenía el tipo de trasfondo que les hubiera permitido entender la verdad celestial expresada sin rodeos. No tenían suficiente trasfondo conceptual. Hablar con ellos sobre un reino celestial habría sido como hablar con un nativo de África Central sobre la nieve y el hielo. Habría estado totalmente fuera de su capacidad para captar la verdad.

(Así como los sarracenos se burlaron cuando los caballeros cristianos les contaron cómo habían caminado con sus caballos a través del agua (ríos helados). Eran hombres inteligentes pero no tenían el concepto de hielo). Porque debido a los peligros de las ideas relacionadas con los dioses circundantes y su mitología, toda la enseñanza tuvo que ser dada a Israel como si se aplicara a la tierra para que no se mezclara con los mitos sobre los dioses. No querían que sus ideas se basaran en mitos, sino en la historia.

Así que su Dios no jugó en los cielos, Él gobernó los cielos y trató muy sólidamente con la tierra. No había concepción en Israel de un cielo al que pudieran ir o de un futuro celestial en el que estarían involucrados. De ahí el establecimiento de la venidera Regla Real de la casa de David (por ejemplo, Isaías 11:1 ; Isaías 66:22 ; Ezequiel 37:21 ; Zacarías 14:16 ), el futuro de los malvados ( Isaías 66:24 ), la resurrección venidera ( Isaías 26:19 ; Daniel 12:1 ), e incluso la salida del Espíritu Santo ( Isaías 32:15 ; Ezequiel 47:1) fueron retratados como sucediendo en términos muy terrenales. No podían concebir otro.

Pero en los tiempos del Nuevo Testamento se había preparado el camino y, por lo tanto, ahora era necesario que Jesús demostrara cómo las Escrituras debían ser reinterpretadas a la luz de la nueva comprensión del Cielo y el juicio eterno que había surgido durante el período intertestamentario. Es por eso que enfatizó que la Regla Real del Cielo inicialmente ahora indicaba el gobierno de Dios sobre las vidas individuales de aquellos que le habían respondido en este mundo, y que finalmente debían mirar hacia el 'reino' eterno donde todos los que eran Suyos lo harían. estar con Él (aunque eso de hecho está fuera del Universo y es de naturaleza espiritual, ¡así que también estamos pensando de manera parabólica!).

Incluso Jerusalén se ve ahora como indicando una nueva Jerusalén celestial ( Gálatas 4:26 ; Hebreos 12:22 ), porque la Jerusalén terrenal está destinada a la destrucción El gobierno terrenal de un rey terrenal ha sido reemplazado por un gobierno celestial de un rey celestial. rey ( Mateo 28:18 ), aunque en la actualidad camina sobre la tierra entre ellos.

Para usar un término tosco, el Antiguo Testamento ha sido "deslegorizado" por Jesús. Ha sido reinterpretado a la luz de concepciones espirituales más avanzadas. Una luz más plena había esperado esas concepciones. Por lo tanto, habían sabido que la Regla Real del Cielo se difundiría por la enseñanza de la palabra (comparar Isaías 2:2 ), y recibirían la respuesta de individuos que se unirían bajo Su gobierno ( Isaías 45:23 ), y que todo terminaría de alguna manera en una última Regla Real de Dios del Cielo.

Lo que no habían concebido entonces era que realmente estaría en el cielo (y luego en un cielo nuevo y una tierra nueva - 2 Pedro 3:13 ; Apocalipsis 21:1 donde todas las promesas concernientes a la 'tierra' podrían cumplirse, y Abraham y su simiente podrían recibir las promesas ( Hebreos 11:13 ).

Debemos considerar a este respecto los peligros que enfrentó Jesús en su ministerio. En un área altamente volátil como Galilea, entre un pueblo que constantemente buscaba un libertador que llegara de Dios y los liberara del yugo romano, hablar sobre la Regla Real del Cielo pronto podría volverse peligroso. Incluso con todas sus advertencias, sus discípulos todavía pensaban en términos de una victoria terrenal y un reino terrenal forjado por el poder de Jesús ( Mateo 20:20 ; Mateo 24:3 ; Lucas 22:24 ; Hechos 1:6 ) de modo que Jesús tuvo que traerlos 'a la tierra' y eliminar sus falsas presunciones ( Mateo 20:25 ; Lucas 22:25 ).

Cuánto más hubiera sido esto si hubiera enseñado las mismas cosas abiertamente a las multitudes ( Juan 6:14 resalta cuán fácilmente eso podría haberse convertido en un peligro). Al enseñar en parábolas, este peligro se evitó en gran medida.