Mateo 14:19

Y mandó a las multitudes que se recostaran en la hierba, y tomando los cinco panes y los dos peces, y mirando al cielo, bendijo, partió y dio los panes a los discípulos y los discípulos a la multitud. " '

`` Ordenó a la multitud que se recostara en la hierba ''. Reclinarse era la actitud adoptada para un banquete. No iba a ser una comida simbólica, sino una provisión genuina. Este día iban a ser alimentados en abundancia.

Entonces Jesús tomó los cinco panes y los dos peces y, mirando al cielo, los bendijo, los partió y se los dio a sus discípulos. Y los discípulos los dieron a la multitud. No se da ninguna explicación. Está escrito como si se tratara de otra comida cualquiera. Lo milagroso simplemente se asume como si, con Jesús allí, qué más podría esperar la gente.

La descripción 'mirando al cielo bendijo y partió los panes y los peces' es una declaración típica de lo que realmente sucedería en una mesa de comida judía. Ciertamente les recordaría a los lectores de Mateo su propia comida del pacto posterior, que siguió el mismo patrón, pero solo lo haría como un recordatorio de Dios como el gran Proveedor. Porque la inclusión de los peces, cuando podrían haberse dejado caer tan fácilmente en silencio, demuestra que no se piensa en "la mesa del Señor".

El punto de la repetición completa del detalle, por un Mateo que suele abreviar, indica más bien la fuente de lo que siguió. Indica que la respuesta viene del cielo, como lo hizo una vez el maná. "Les dio a comer pan del cielo" ( Juan 6:31 citando a Salmo 78:24 ) cuando comenzaban el nuevo Éxodo.

Era pan sin dinero y sin precio 'que daba vida al alma ( Isaías 55:2 ),' pan para el que come 'simbólico de la fecundidad de Su poderosa palabra ( Isaías 55:10 ). Y todo esto como imágenes de las cosas buenas que Dios tiene para los que lo aman, el pan de vida recibido al venir a Él y creer en Él ( Juan 6:35 ), pan que da vida al alma recibido gratuitamente de Dios ( Isaías 55:2 ), pan para el que come porque logra lo que le place ( Isaías 55:11 ).

Otro énfasis está en el hecho de que se trata de una comida "familiar". Se juntan con Jesús como cabeza de familia. Son su madre, sus hermanos y sus hermanas ( Mateo 12:50 ). Ahora son una comunidad que mira a Jesús como su cabeza.

'Él bendijo.' Esta es la palabra normal para dar gracias en una comida. La 'bendición' es de Dios ('Bendito seas'), no de la comida. La partición de la comida fue para su distribución.