Mateo 16:19

"Te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo". '

Entonces Pedro continúa siendo honrado por lo que ha dicho, pero debemos recordar que el privilegio que recibe es el de un siervo, no el de un amo. Se le dará "las llaves del Reino del Cielo" (pero no necesariamente las únicas llaves). Será, por así decirlo, "un portero de la casa del Señor" ( Salmo 84:10 ).

¿Y qué le permitirán hacer estos? Jesús continúa explicando. Ellos le permitirán atar y desatar (una habilidad que luego se les dio a todos los Apóstoles - Mateo 18:18 ). Es el siervo o mayordomo quien lleva las llaves, no el dueño de la casa. Y abrirá la puerta a otros, tanto al determinar la doctrina como al establecer la iglesia.

Esto se cumplió principalmente porque Pedro fue el primer predicador a los judíos después de la resurrección, en Hechos 2 , y el primer abridor oficial de las puertas a los gentiles, en Hechos 10-11.

Pero como todas las imágenes, al interpretar esto debemos buscar ejemplos que expliquen el punto en las Escrituras. No podemos simplemente interpretarlo para que se adapte a nuestros propios puntos de vista. Eso es hacer que la revelación esté sujeta a lo que pensamos, y eso es claramente una tontería. La revelación está destinada a moldear lo que pensamos. Un ejemplo claro de lo que significan estas palabras se encuentra en el capítulo 23, donde se dice que los escribas no abren la verdad ni a sí mismos ni a los demás.

'Cerraste la Regla Real del Cielo contra los hombres. Porque ni vosotros mismos entrais, ni dejáis entrar a los que entran ”( Mateo 23:13 ). Estaban usando incorrectamente las llaves de la Regla Real del Cielo (a cada Escriba se le dio una llave que representaba la llave del conocimiento cuando se graduó - Lucas 11:52 ), porque resistieron la verdad tal como se encuentra en Jesús.

Y buscaron evitar que otros respondieran a sus palabras. Así, las claves de la Regla Real de los Cielos están relacionadas con la proclamación de la verdad y con el estímulo de hombres y mujeres a entrar bajo la Regla Real de los Cielos. Estas palabras son muy significativas, porque indicaban que 'las llaves' que pertenecían a los Escribas ahora les habían sido quitadas y entregadas a los Apóstoles en su confesión de Su Mesianismo.

A Pedro entonces, y al resto de los apóstoles, a los escribas de la iglesia primitiva ( Mateo 13:52 ), y a los designados posteriores de la iglesia primitiva, y a nosotros, se les otorgan las llaves de la Regla Real del Cielo. . Cuando proclamamos Su verdad, abrimos la puerta, cuando retenemos la verdad, cerramos la puerta. A Pedro se le dieron especialmente las llaves en este punto porque había demostrado con sus palabras que tenía un mensaje que predicar.

Fue el primero en recibirlos porque fue el primero en declarar la verdad sobre Jesús. De ahora en adelante él podría proclamar esta nueva verdad, que Jesús es el Cristo, el hijo del Dios viviente, abriendo la Regla Real del Cielo a todos los que quisieran escuchar.

Pero no hay ninguna sugerencia de que estas sean las únicas llaves y que se las entreguen exclusivamente a Pedro. Los recibió primero porque fue el primero en testificar de Jesús que era el hijo del Dios viviente. Y a medida que otros comenzaran a ser conscientes de lo mismo, ellos también recibirían las llaves de la Regla Real del Cielo.

A la luz de las palabras que siguen, es casi seguro que veremos en estas claves una referencia a `` la clave del conocimiento '' que se presentó solemnemente a cada rabino al completar con éxito su libertad condicional, mediante la cual debía abrir el significado de la Ley para el pueblo de Dios (compare Lucas 11:52 ). Es cierto que esa fue solo una clave dada a cada uno.

Pero ese es el punto. Sus llaves les han sido quitadas y confiadas a Pedro en nombre de todos los Apóstoles. Sin embargo, si Jesús estaba combinando esta idea con la de la proclamación tanto para judíos como para gentiles, entonces bien podría haber tenido en mente dos llaves, una para abrir la verdad a los judíos y la otra para abrirla a los gentiles, tal como lo estaba haciendo. Él mismo. Cabe señalar que el uso de la llave por parte de los rabinos fue para abrir la verdad a las personas para que pudieran entrar en la Regla Real del Cielo ( Mateo 23:13 ), y que la acusación de Jesús es que ni siquiera usaron si por ellos mismos. No se pensaba en ellos realmente controlando quién podía entrar (excepto al no revelarles la verdad). Eran sirvientes y mayordomos, no Maestros.

"Y todo lo que ates en la tierra, será atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, será desatado en el cielo". Este es el mejor ejemplo del uso de las teclas. Deben usarse de acuerdo con la instrucción celestial por medio del Espíritu (observe el tiempo del verbo 'habrá sido atado / desatado en el cielo'), ya que el Espíritu les revela las cosas profundas de Dios ( 1 Corintios 2:9 ).

Se decía que los rabinos obligaban a la Ley cuando prohibían algo, o daban una interpretación estricta, y perdían la Ley cuando la mejoraban de alguna manera. De la misma manera entonces, Pedro iba a poder tomar decisiones, junto con todos los demás Apóstoles ( Mateo 18:18 ), que determinarían el significado de los mandamientos bíblicos para el pueblo de Dios.

Se les dio la autoridad para expandir y explicar. Encontramos que esto se lleva a cabo en las cartas de Pedro, Juan y Pablo. Pero debemos notar que cuando hubo desacuerdo, la verdad expuesta debe prevalecer (por ejemplo, Gálatas 2:11 ). Para este ministerio se les daría una iluminación especial y única al aplicar las palabras del Maestro ( Juan 16:13 ). Este poder y autoridad se requirió especialmente en los días de la iglesia naciente, antes de que hubiera un Nuevo Testamento que contenía en él que exponía la verdad.

Pero debemos notar aquí el futuro perfecto que siempre que se usa es significativo. El verbo 'soltar' se usa libremente en todos sus tiempos, de modo que cuando se elige el futuro perfecto debe verse como si se le diera toda su fuerza, de lo contrario no se habría usado. Y esa fuerza es 'habrá sido'. Por lo tanto, aquí está diciendo que cada decisión que toman los discípulos debe haberse establecido primero en el cielo.

Por lo tanto, deben responder a lo que dice el Cielo, no tomar sus decisiones para que el Cielo concurra. La suya es una gran responsabilidad. Es recibir la mente de Cristo en nombre de la iglesia naciente ( 1 Corintios 2:16 ). Debían ser humildes servidores del Maestro y responder a la revelación que Él les había dado.

Nota. Estas llaves no deben confundirse con la llave de David ( Isaías 22:22 ) porque todavía se dice claramente que está en las manos de Jesús como Aquel que 'abre y cierra'. Ver Apocalipsis 3:7 . Esa es la clave de la historia y del destino de los hombres.