Mateo 18:1-4

El que es más grande en el reinado de los cielos es el que menos desea serlo y ni siquiera piensa en ello (18: 1-4).

Los 'discípulos' aquí son los que se han 'reunido' listos para ir a Jerusalén con Jesús ( Mateo 17:22 ) e incluidos entre ellos niños pequeños. Pero serían los doce y sus compatriotas cercanos quienes se acercarían a Jesús con su pregunta (como Marcos deja muy claro). Eran los más preocupados por su propia posición.

Se estaban volviendo cada vez más conscientes de lo que Jesús había dicho de que, de una forma u otra, la Regla Real de Dios, que habían experimentado en sus vidas, pronto se establecería en un modo 'más grandioso' (comparar Mateo 20:20 ). De alguna manera iba a crecer y generalizarse ( Mateo 18:13 ).

Y debido a su trasfondo galileo probablemente pensaron en ello en términos de un eventual levantamiento militar liderado por Jesús (compare con Hechos 1:6 ). Y así reconocieron de la historia pasada, que de ser relativamente inexistentes llegarían a ser muy importantes, como les había sucedido a los Macabeos en el exitoso levantamiento anterior.

Esto debió parecerles evidente a partir de gran parte de lo que Él había dicho (según lo interpretado por sus antecedentes, porque había una expectativa generalizada de un Mesías militar), y aunque no entendieron completamente sus ramificaciones, sintieron a estas alturas que era estaba "en la puerta" y que iban a tener un papel importante que desempeñar en ella. Y hay pocas dudas de su actitud aquí de que esperaban ser importantes.

Sin duda, se habían enterado de un asombrado Pedro de lo que había sucedido con respecto al impuesto del templo. Eso en sí mismo era una indicación para ellos de que Jesús tenía en mente ser pronto liberado de las obligaciones terrenales cuando, como Rey y Mesías, asumiera la posición que le correspondía (como parecía que pronto lo haría), y entonces todos aparentemente serían vistos. como parte de 'la familia real'. Entonces nadie podría pedirles impuestos. ¡Ellos serían los que harían los impuestos! Así que ahora querían asegurarse de no perderse la competencia por los puestos más altos.

Inicialmente no tenían la intención de acercarse a Jesús sobre el asunto. De alguna manera habían intuido que tal vez no lo aprobara. Pero ciertamente lo habían estado discutiendo entre ellos ( Marco 9:33 ). Y la razón por la que surgió su pregunta en este punto fue porque Jesús les había preguntado de qué habían estado hablando en el camino.

Sin darse cuenta, se habían convertido en políticos, reunidos en torno a un nuevo líder exitoso, compitiendo por los mejores puestos. Así que ahora, mientras trataban de no hacerlo demasiado descarado, querían Su consejo sobre la mejor manera de hacerlo. Por supuesto, esto podría presentarse para que pudieran ser ministros dignos. Querrían que tuviera la impresión de que no querían defraudarlo. Pero no hay duda de que también fue porque querían asegurarse de no perder.

Si habían asimilado Sus palabras sobre la humillación, la muerte y la resurrección, probablemente fue porque estaban pensando en términos de una batalla venidera por el establecimiento de Su Regla Real durante la cual Él sería capturado, humillado y ejecutado, solo para resucitar. otra vez y confundir a sus enemigos. Entonces el Ungido del Señor ('Christos') finalmente triunfaría con Israel sobre las naciones ( Salmo 2 ) y compartirían Su triunfo.

Entonces la pregunta ahora era, ¿quién era el más grande entre ellos? O alternativamente, ¿cómo podrían convertirse en los mejores? Y la siguiente pregunta entonces habría sido, ¿dónde encajaba cada uno de ellos en la imagen? ¿Cómo les estaba yendo? Solo la primera respuesta de Jesús no pareció alentar eso de alguna manera.

Análisis.

a En esa hora, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: "¿Quién, pues, es el más grande dentro del Reino de los Cielos?" ( Mateo 18:1 ).

b Y llamó a un niño y lo puso en medio de ellos ( Mateo 18:2 ).

c Y dijo: “De cierto les digo que a menos que se hayan convertido y se hayan convertido en niños, de ninguna manera habrán entrado en la Regla de Rey del Cielo ( Mateo 18:3 ).

b Por tanto, cualquiera que se haya humillado como este niño ( Mateo 18:4 a).

a Lo mismo es el más grande en la Regla Real de los Cielos ( Mateo 18:4 b).

Tenga en cuenta que en 'a' la pregunta es quién es el más grande dentro de la Regla Real del Cielo y en el paralelo la respuesta es que es el que tiene la actitud humilde de un niño creyente. En 'b' el niño se sitúa entre ellos, y en el paralelo es el ejemplo de la humildad requerida. En 'c' se enfatiza que solo al ser hecho así, un hombre puede incluso entrar en la Regla Real del Cielo.