Mateo 19:22

"Pero cuando el joven oyó el dicho, se fue triste, porque era uno que tenía muchas posesiones".

Ante estas palabras, el joven se detuvo en seco. Hasta ese momento, estaba convencido de que haría cualquier cosa que le sugiriera Jesús. Pero no se esperaba esto. Fue injusto. ¡Jesús quería que él tomara los mandamientos literalmente! De hecho, quería que hiciera lo que le decían (compare Mateo 7:21 ).

Pero sabía que no podía renunciar a sus riquezas. Y ahora también sabía que no podía seguir a Jesús si no estaba dispuesto a ceder sus riquezas. (Y también sabía que, después de todo, no había guardado todos los mandamientos). Así que ahora estaba en un callejón sin salida. Y se fue tristemente. Y Jesús lo dejó ir. Porque sabía que hasta que las riquezas que tenían en su corazón fueran quebrantadas, ese joven nunca podría recibir la vida eterna.

Él nunca podría responder a Jesús como un niño. Quizás podamos notar que este joven fue la primera persona que conocemos que en realidad rechazó abiertamente el llamado de Jesús a 'seguirme' (pero compare Mateo 8:18 ). Pronto casi toda Jerusalén (en contraste con los peregrinos) haría lo mismo.

El crecimiento en la idea de 'seguir' a Jesús en Mateo es interesante y, de hecho, Mateo tiene dos conceptos de seguimiento. El primero es el siguiente que lo exige todo. Los cuatro hermanos dejaron sus redes y sus barcas y lo siguieron ( Mateo 4:18 ). Se le recordó al Escriba desconocido que seguirlo implicaría no tener dónde recostar la cabeza ( Mateo 8:19 ).

A otro discípulo se le advirtió que debía dejar inmediatamente atrás todos los asuntos del hogar para seguirlo ( Mateo 8:21 ). Se pidió a Mateo que dejara atrás instantáneamente todos sus intereses comerciales ( Mateo 9:9 ). Véanse también los ex ciegos en Mateo 20:34 ; y las mujeres en Mateo 27:55 .

De hecho, todos los que quieran ser sus discípulos deben tomar su cruz y seguirlo ( Mateo 10:38 ; Mateo 16:24 ). En cada caso se trataba de dejarlo todo y seguirlo ( Mateo 19:27 ).

Así que a este joven se le pedía que siguiera una buena línea. En contraste están los que siguen porque quieren aprender y quieren ser sanados, algunos de los cuales seguirían siguiéndolos mientras otros se volvieron atrás ( Mateo 4:25 ; Mateo 8:1 ; Mateo 8:10 ; Mateo 9:27 ; Mateo 12:15 ; Mateo 14:13 ; Mateo 19:2 ; Mateo 20:29 , compárese con Juan 2:23 ; Juan 6:66 ). Entonces, en cierto sentido, el joven no fue el primero en retroceder, simplemente el primero que lo hizo de manera tan descarada, sin reconocer el punto de crisis en el que había recibido la llamada.

A menudo es costumbre en este punto explicar por qué esto solo se aplica al joven rico. Y en cierto sentido lo hace, porque cada uno de nosotros tiene sus propios ídolos con los que debemos lidiar. Pero cometemos un error si pensamos que las exigencias de Jesús son menores para nosotros. Porque al final es sólo cuando, como un niño pequeño, renunciamos a todo lo que tenemos y venimos humildemente a Él que también podemos encontrar la vida. Que también nosotros podemos "salvarnos".

Podemos hacerlo de diferentes formas. Puede que no entendamos todo lo que está involucrado. Pero si hay algo en particular que se ha apoderado de nuestras vidas, entonces podemos estar seguros de que no podemos venir como un niño pequeño para recibir la salvación hasta que estemos dispuestos a que se resuelva ese asunto. No podemos negociar con Jesús. No podemos negociar con él. Debemos venir justo cuando dejamos todo lo demás atrás.

Lo que nos ofrece es gratis, pero cuesta todo, aunque no seamos llamados conscientemente a renunciar a todo de una vez. En el caso de este joven, debemos recordar que era necesaria una decisión de crisis, porque Jesús estaba de camino a Jerusalén y sabía lo que le esperaba. Por tanto, para el joven era en cierto sentido "ahora o nunca". Nunca más se le podría dar esta oportunidad única. Cuando nos sentimos impulsados ​​a buscar a Dios, debemos tener cuidado. También podría ser nuestra última oportunidad especial.