Mateo 19:23-26

La base de la nueva regla real: la imposibilidad de la salvación sin que Dios esté obrando (19: 23-26).

En Mateo 5:3 , los que habían sido "bendecidos" por Dios eran pobres de espíritu, arrepentidos, mansos y hambrientos de justicia. En Mateo 11:6 , fueron aquellos que habían sido 'bendecidos' por Dios los que no dejarían de tropezar en la forma en que Jesús estaba llevando a cabo Su obra como Mesías.

En Mateo 11:25 era el Padre, Señor del cielo y de la tierra, quien había ocultado las cosas a los sabios y prudentes y las había revelado a los 'niños'. En Mateo 13:16 fue porque los discípulos habían sido 'bendecidos' por Dios que vieron y oyeron.

En Mateo 16:17 fue porque había sido 'bendecido' por Dios que Pedro reconoció el mesianismo de Jesús. Ahora aprendemos que solo aquellos que han sido tan bendecidos por Dios pueden ser salvos. Por lo tanto, al final, la razón por la que el joven se había ido fue porque no era uno de los 'bendecidos por Dios'. Porque sin eso es imposible que un hombre se salve.

Este es un tema constante de Jesús y de Mateo. Nadie puede venir a Él si no se lo da el Padre, es decir, a menos que el Padre lo atraiga ( Juan 6:37 ; Juan 6:39 ; Juan 6:44 ). Porque son los que han sido bendecidos por Dios los que creen y, en consecuencia, tienen la vida eterna ( Juan 6:40 ).

Análisis.

a Jesús dijo a sus discípulos: “De cierto os digo que es difícil para un rico entrar en el Reino de los Cielos” ( Mateo 19:23 ).

b “Y de nuevo os digo:“ Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que un rico entrar en la Regla de Rey de Dios ”( Mateo 19:24 ).

c Y cuando los discípulos lo oyeron, se asombraron mucho y dijeron: "¿Quién, pues, podrá salvarse?" ( Mateo 19:25 ).

b Y Jesús, mirándolos, les dijo: “Para los hombres esto es imposible” ( Mateo 19:26 a).

a “Pero para Dios todo es posible” ( Mateo 19:26 b).

Tenga en cuenta que en 'a' nos ha descrito lo difícil que es para un hombre rico entrar en la Regla Real del Cielo y en paralelo se nos informa que todas las cosas son posibles para Dios. En 'b' se describe la imposibilidad de que un hombre rico entre en la Regla Real de Dios, y en el paralelo Jesús confirma que en verdad es imposible para los hombres. En el centro de la 'c' viene la pregunta '¿quién puede entonces salvarse?'. Y la respuesta es claramente "todos los que Dios decide salvar".