Mateo 2:11

'Y entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre; y se postraron y le rindieron homenaje, y abriendo sus tesoros le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.

Y luego, habiendo preguntado, llegaron a la casa donde estaba el niño y lo vieron con María, su madre. Y se postraron ante él y le rindieron homenaje, abriendo sus tesoros y ofreciéndole oro, incienso y mirra (compárese con Isaías 60:6 ; Salmo 72:10 ; Salmo 72:15 ).

Note cómo José, quien ha sido prominente durante todo el capítulo 1, se mantiene aquí fuera de la vista. Todo el homenaje, e incluso la adoración, fue para el niño pequeño. No había ojos para nadie más que para Jesús. María solo es presentada porque estaba de rodillas con su madre, teniendo poco más de un año. Haber presentado a José habría sido distorsionar la imagen y desviar la atención de Jesús. María solo se menciona porque era el marco necesario para enfatizar que el niño pequeño era un bebé (nótese su descripción como 'Su madre' y el 'Él' --- 'Él'). El centro de atención debía mantenerse en Jesús.

(Cualquier sugerencia de que esta no mención de José por lo tanto indica otra "fuente" es perder el punto por completo. Cualesquiera que sean las fuentes que puedan haber existido, no se pueden encontrar por este medio).

Le ofrecieron regalos, oro, incienso y mirra. Estos eran tres de los tesoros portátiles más grandes que el mundo podía permitirse, y los tres estaban involucrados en la adoración de Israel. Pero el oro es el deleite de los corazones de los hombres, indicando realeza y riqueza; el incienso ( Isaías 60:6 ; Jeremias 6:20 ) se usaba en la adoración y para perfumar los palacios del rey; y la mirra es lo que endulza a hombres y mujeres tanto en la vida como en la muerte ( Génesis 37:25 ; Génesis 43:11 ; Ester 2:12 ; Salmo 45:8 ; Proverbios 7:17 ; Cantares de los Cantares 1:13 ; Cantares de los Cantares 3:6 ; Cantares de los Cantares 4:6 etc.

; Marco 15:23 ; Juan 19:39 ). Al final, son simplemente ilustraciones de regalos de lujo dignos de un rey. El incienso es una goma resinosa olorosa que proviene de ciertos árboles que crecen en Arabia, India y Somalia. La mirra es similar y se encuentra en Arabia y Etiopía.

Es digno de mención que no hay ningún versículo en las Escrituras donde los tres se unan como dones, aparte de aquí. Si Mateo hubiera querido simplemente imitar deliberadamente las Escrituras, seguramente habría elegido alternativas sobre las que podría encontrar una cita.

Podemos cerrar nuestro trato con el pasaje enfatizando su significado.

· Mientras los hombres más importantes del judaísmo ignoraban la venida del Mesías, aparte de los piadosos que esperaban el consuelo de Israel, hombres eruditos pero anónimos de lejos, guiados por Dios, vinieron a buscarlo, avergonzándolos. Recordamos las palabras de Juan: "Vino a su propio mundo y su propio pueblo no lo recibió" ( Juan 1:11 ).

· Aquellos que tenían el conocimiento de las Escrituras, pero estaban endurecidos en sus puntos de vista, no les prestaron atención, mientras que los Magos sin nombre que las escucharon de nuevo y no las reclamaron como la Ley de Dios, les respondieron. Al igual que con los recaudadores de impuestos y los pecadores más tarde, fueron los inesperados quienes buscaron a Jesús. “Me preguntan los que no preguntaron por mí; Soy hallado de los que no me buscaban; Dije: Heme aquí, heme aquí, a una nación que no fue llamada por mi nombre ”( Isaías 65:1 ).

· Si bien los judíos en su conjunto no se dejaron conmover por la llegada de los magos, excepto de la manera incorrecta, el interés de estos mismos gentiles solo aumentó cada vez más, una indicación de lo que seguiría en Hechos como muchos Los judíos eran apáticos mientras que muchos gentiles estaban ansiosos por aprender acerca de Jesús.

· Dios había hecho que incluso la creación misma fuera testigo del advenimiento de su Hijo. Las mismas estrellas clamaron a todos los que querían escuchar, y agregaron su testimonio a Su venida (podríamos agregar, 'y todos los hijos de Dios gritaron de gozo').