Mateo 23:5-7

a “Pero todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres,

b Porque ensanchan sus filacterias y ensanchan los bordes (o borlas) de sus vestidos,

b Y aman el lugar principal en las fiestas y los asientos principales en las sinagogas,

a Y los saludos en las plazas, y ser llamado por los hombres, Rabí ".

Nótese que en 'a' quieren ser vistos por los hombres y en paralelo quieren que los hombres los admiren y los saluden y los llamen 'Rabí' (mi grande). En 'b' y su paralelo tenemos una descripción de las obras en las que eran buenos y en las que pusieron mucho esfuerzo, que eran todas para auto-engrandecimiento.

Pero no solo infligieron cargas pesadas a las personas, sino que también hicieron lo que hicieron para ser 'vistos por los hombres'. Eso se había vuelto más importante para ellos que su obediencia real. Por lo tanto, el énfasis aquí está en el hecho de que fueron principalmente espectáculos externos. Hicieron muchas de las cosas correctas, pero las hicieron por razones totalmente equivocadas (ver Mateo 6:1 ).

Toda su vida fue una exhibición pública para que pudieran obtener crédito para sí mismos, tanto ante Dios ( Lucas 18:11 ) como ante los hombres ('para ser vistos por los hombres'). Y, sin embargo, al mismo tiempo se convencieron a sí mismos de que estaban siendo "justos". Porque, ¿no fueron las cosas que hicieron prueba de su obediencia a la ley? No apreciaron el hecho de que aquellos que son verdaderamente justos son los menos conscientes del hecho.

Compare aquí especialmente Mateo 6:1 ; Mateo 6:5 ; Mateo 6:16 . Las ideas en mente aquí son, por tanto, muy similares a las del Sermón de la Montaña.

Pero trabajaron muy duro de una manera. "Hicieron grandes filacterias". Las filacterias eran bolsas de cuero que contenían citas de la Ley (por ejemplo, generalmente Éxodo 13:1 ; Deuteronomio 6:4 ; Deuteronomio 11:13 , aunque los textos podían variar como vemos en ejemplos de Qumrán) que llevaban en su frente y en su brazo.

Esto se hizo en cumplimiento literal de Éxodo 13:9 ; Deuteronomio 11:18 . Se usaban principalmente en las oraciones matutinas y vespertinas, aunque algunos se habían acostumbrado a usarlos todo el tiempo. Pero no se conformaron con simplemente usarlos.

Solo los pequeños habrían logrado su propósito de recordarles la ley de Dios. El punto aquí es que fabricaron y usaron unos grandes para que todos pudieran ver cuán piadosos eran, porque todos sabrían que habían podido escribir las citas en letras grandes (compare Gálatas 6:11 donde se usaban letras grandes para la razón justa, para glorificar a Jesús), y así ser más conscientes de la necesidad de observarlos.

Las borlas que todo judío usaba en su manto nuevamente tenían la intención de ser un recordatorio de los mandamientos de Dios ( Números 15:37 ). De modo que estos escribas y fariseos usaban unos muy grandes para que nadie pudiera dudar de su respeto por los mandamientos de Dios. Con esto, alargaban sus mantos, y esas borlas se balanceaban ostentosamente en sus mantos mientras, paradójicamente, daban vueltas haciendo un mal uso o tergiversación de la Ley de Dios.

Estos eran, por supuesto, solo dos ejemplos de toda su actitud hacia la vida. Compare la idea de sus trompetas para llamar la atención sobre sus actos justos en Mateo 6:2 . Y Jesús no solo estaba especulando sobre esto. Lo había visto.

Algunos, sin embargo, ven la ampliación de los bordes como una referencia a alguna forma en la que llamaron la atención sobre su propio carácter distintivo por el tamaño de un tipo de borde especial en sus capas. Pero de cualquier manera el punto es el mismo. Estaban tratando de llamar la atención sobre cuán justos debían ser vistos.

"Aman el lugar principal en las fiestas y los asientos principales en las sinagogas". Además, eran hombres de "amor". Les encantaba el lugar principal en las fiestas a las que iban, compitiendo por los primeros puestos (compárese con Lucas 14:7 ), y una vez que los habían logrado, les encantaba sentarse allí conscientes de que los hombres los miraban con admiración.

Las tablas a menudo estaban dispuestas en forma de U, con la parte inferior de la U indicando la ubicación de las tablas principales, a las que todos podían mirar. La mesa central la ocuparía el anfitrión con sus invitados más importantes a su derecha y a su izquierda (compare la petición de Santiago y Juan en Mateo 20:21 demostrando cuán cerca estaban los Apóstoles de esta actitud).

Y luego los lugares irían en orden descendente de importancia. Por eso se alegraron cuando se colocaron cerca de la cima. Y les encantaban los asientos principales en las sinagogas, donde las sillas se colocaban en el frente, posiblemente en una plataforma, para que pudieran sentarse en ellas y mirar a la gente. Sin duda, podemos reconocer una similitud con nuestras propias costumbres de hoy. Pero no es así entre los cristianos, porque ninguno es más importante que otro ante Dios.

"Y los saludos en las plazas, y ser llamado por los hombres, Rabí". Y les encantaron los respetuosos saludos en los mercados mientras se movían, especialmente debido al principio reconocido de que el menor saluda al mayor. Porque les encantaba no solo ser vistos por los hombres, sino también que su superioridad fuera reconocida verbalmente, y escuchar a los hombres llamarlos 'Rabí' (mi grande), que aún no era un título oficial, pero que se usaba regularmente por Maestros respetados ( fue utilizado como una cortesía tanto de Juan el Bautista como de Jesús, aunque ninguno lo buscó ni lo quiso).

Uno de sus principales objetivos en la vida era, pues, ser altamente estimados y tratados como si fueran importantes y, por tanto, reconocidos públicamente como tales. Hizo que toda su actividad religiosa valiera la pena. Fue en gran medida un caso de "nosotros" y "ellos".