Mateo 25:14-30

La parábola de los talentos (25: 14-30).

En esta tercera de las tres parábolas principales sobre la necesidad de estar preparados para su venida, Jesús se compara a sí mismo con un hombre que va a otro país y entrega el control de todo lo que tiene a los sirvientes para que puedan cuidar de sus asuntos. Dos de ellos lo hacen bien y duplican lo que Él les da. Reciben su "¡bien hecho!" Pero uno no hace uso de lo que se le da y lo entierra en el suelo para mantenerlo a salvo.

Cuando se le pide que rinda cuentas, admite que sabe lo que debería haber hecho y se le acusa de abusar de lo que se le ha dado, al no utilizarlo en beneficio de su amo. El resultado es que está totalmente condenado. La lección importante aquí es que todos deben usar lo que Dios pone bajo su control para la gloria de Dios, y que si nos negamos a hacer uso de lo que Él pone bajo nuestro control para Su gloria, edificando sobre ello para que se multiplique, podemos sólo espere juicio.

Tenga en cuenta que no es un caso de un hombre que hace un gran mal (como de manera similar en la primera parábola). Es el caso de un hombre que no hace nada, como en el caso de lo que sigue en Mateo 25:31 .

Análisis.

a “Porque es como cuando un hombre, yendo a otro país, llama a sus propios siervos y les entrega sus bienes, y a uno le da cinco talentos, a otro dos, a otro, a cada uno según sus diversas habilidades y se fue de viaje ”( Mateo 25:14 ).

b “Inmediatamente el que recibió los cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. De la misma manera también el que recibió los dos ganó otros dos ”( Mateo 25:16 ).

c “Pero el que recibió uno se fue, cavó en la tierra y escondió el dinero de su señor” ( Mateo 25:18 ).

d “Ahora, después de mucho tiempo, viene el señor de aquellos siervos y hace cuentas con ellos” ( Mateo 25:19 ).

e “Llegó el que había recibido cinco talentos y trajo otros cinco talentos, diciendo: 'Señor, me entregaste cinco talentos. He aquí, he ganado otros cinco talentos ”( Mateo 25:20 ).

f “Su señor le dijo: 'Bien, buen siervo y fiel. En pocas cosas has sido fiel, sobre muchas cosas te pondré. Entra en el gozo de tu señor '”( Mateo 25:21 ).

g “Y acercándose también el que había recibido los dos talentos, dijo: 'Señor, me entregaste dos talentos. He aquí, he ganado otros dos talentos ”( Mateo 25:22 ).

f “Su señor le dijo: 'Bien, buen siervo y fiel. En pocas cosas has sido fiel, sobre muchas cosas te pondré. Entra en el gozo de tu señor '”( Mateo 25:23 ).

e “Y acercándose también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía, que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste, y tuve miedo, y se fue y escondió su talento en la tierra. He aquí que tú tienes el tuyo ”( Mateo 25:24 ).

d “Pero su señor respondió y le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y recojo donde no esparcí” ( Mateo 25:26 ).

c “Por tanto, debiste haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo hubiera recibido lo que es mío, con intereses” ( Mateo 25:27 ).

b “Quitadle, pues, el talento y Mateo 25:28 al que tiene diez talentos” ( Mateo 25:28 ).

a “Porque a todo el que tiene, le será dado y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, hasta lo que tiene le será quitado, y al siervo inútil se le echará a las tinieblas de afuera. Habrá llanto y crujir de dientes ”( Mateo 25:29 ).

Nótese que en 'a' el hombre entrega sus bienes a sus sirvientes y, en paralelo, lo que hacen con ellos determina su destino futuro. En 'b' los cinco y dos talentos se dan a dos sirvientes respectivamente, y en paralelo el receptor de los cinco talentos recibe un talento extra. En 'c' el que recibió al que lo enterró en la tierra, y en el paralelo se le acusa de desperdiciar su valor.

En 'd' el señor vuelve a contar con sus sirvientes, y en el paralelo castiga al que falló por no reconocer el ajuste de cuentas que tendría que hacer. En 'e' el que brillaba había ganado cinco talentos más y no critica a su señor, mientras que el que había fallado lo devuelve, culpando a su señor por su comportamiento. En 'f' el que tiene cinco talentos recibe el 'bien hecho' de su señor, y en el paralelo el que tiene dos talentos recibe lo mismo.

Centralmente en 'g' el que recibió dos talentos ha duplicado lo que había recibido. Pero, como sucede a veces con un quiasmo, el énfasis central debe verse en los tres puntos centrales. El éxito va acompañado de un 'bien hecho'.