Mateo 6:2

"Siempre que, por tanto, des a favor de los pobres"

El primer ejemplo que se presenta es el de dar limosna, es decir, el de atender las necesidades de los pobres, de las viudas, de los huérfanos y de los necesitados, dando regalos para que los utilicen. Uno de los mejores aspectos del judaísmo fue que entre los judíos se hizo un esfuerzo genuino para ayudar a los pobres, de los cuales había muchos. Tales situaciones de pobreza surgieron por la discapacidad, la desgracia, la edad o las circunstancias de la vida.

De hecho, los judíos reconocieron que la Ley había puesto mucho énfasis en esto. El diezmo del tercer año debía ser apartado para los pobres y necesitados ( Deuteronomio 14:28 ), la recolección de los campos debía estar disponible para ellos ( Levítico 19:9 ; Deuteronomio 24:19 )) , podían comer lo que necesitaran en un momento dado de las cosechas y la fruta a medida que crecían ( Deuteronomio 23:24 ), las cosechas del séptimo año estaban a su disposición ( Levítico 25:6 ), los préstamos necesarios no eran ser rechazado ante ellos ( Deuteronomio 15:7 ), y así sucesivamente.

El motivo detrás de estas leyes se llevó adelante de manera encomiable en la enseñanza judía. Así, en la época de Jesús, los 'recaudadores' de la sinagoga hacían colectas regulares para los pobres a los que se esperaba que los residentes habituales dieran cantidades reconocidas, y muchos darían más de lo que se requería. La entrega de limosnas descrita por Jesús aquí es, por lo tanto, una ofrenda adicional. (Nadie recibiría un crédito especial por las donaciones normales normales).

Pero la cuestión es que esas donaciones adicionales no deben publicitarse ni llamarse la atención, sino que deben hacerse en secreto. Debe provenir de la bondad del corazón y como resultado de su amor por Dios, no con el propósito de ganar la estima humana.

'No toques trompeta delante de ti,

Como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles,

Para que tengan la gloria de los hombres.

De cierto os digo que ya han recibido su recompensa en su totalidad '.

La imagen es vívida. Se considera que un trompetista se adelanta para llamar la atención sobre el regalo. El sonido de los cuernos de los carneros era común en las fiestas particulares y en los ayunos, pero aunque dar era parte de los ayunos, no hay evidencia que relacione el sonido de los cuernos de los carneros directamente con el dar. Tampoco es necesario, porque este 'toque de trompeta' no debe verse necesariamente como si hubiera sucedido realmente.

Incluso el hipócrita más descarado difícilmente llegaría tan lejos. La escena pretende ser ridícula. Están llorando, 'mírame y lo que estoy dando'. Es una caricatura deliberada. Es la forma vívida de Jesús de ilustrar su punto. Porque el punto es que los hombres pueden hacer que sus ofrendas sean tan obvias para todos que también pueden tocar una trompeta para llamar la atención de los hombres. Tan ostentosa entrega es la actividad de los 'hipócritas', es decir, de los hombres que se disfrazan de rectitud, de aquellos que se comportan como actores de teatro.

Están haciendo el acto de ser generosos y piadosos, pero de hecho simplemente quieren que todos sepan lo que están dando y, por lo tanto, están tratando de comprarse prestigio. Su generosidad y piedad es, por tanto, una simulación. La palabra 'hipócrita' aparece trece veces en Mateo. Quería que se supiera que no había nada en lo que Jesús fuera más duro que la hipocresía, la pretensión de ser lo que no eran, algo de lo que todos somos hasta cierto punto culpables.

Porque a todos nos gusta dar la impresión de que somos mejores de lo que somos. Y posiblemente incluso peores sean aquellos que intentan hacerse pasar por 'siempre tan humildes', que son humildes y secretamente orgullosos de ello.

"En las sinagogas o en las calles". Estos eran los lugares populares donde los coleccionistas recolectarían tales fondos, y serían lugares donde habría mucha gente para observar lo que estaban haciendo y quién era el que hacía sus regalos. Podemos contrastarlos con la mujer que entró sigilosamente en el templo y volvió a salir, sin querer ser notada. Y consiguió su deseo. Nadie en ese momento se dio cuenta, aparte, por supuesto, de Dios ( Marco 12:41 ).

"Para que tengan la gloria de los hombres". Su verdadero objetivo es que los hombres piensen en lo maravillosos que son. Y bien pueden lograr su objetivo. Pero pueden estar seguros de esto. Por tanto, habrán tenido su recompensa. No recibirán ningún crédito de Dios, ni contribuirá a su bendición espiritual. Su ofrenda no revelará la verdadera justicia porque simplemente será una cuestión de hacer un pago para comprar gloria. No hay nada bueno en eso. Es una simple transacción comercial de un tipo bastante desagradable.