Mateo 7:22-23

Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor,

¿No profetizamos por tu nombre,

Y por tu nombre echa fuera demonios,

¿Y por tu nombre hacen muchas obras poderosas?

Y luego les confesaré, nunca te conocí,

Apartaos de mí, obradores de iniquidad.

Y luego, con notable rapidez, Jesús los detiene con una nueva revelación acerca de Él mismo, una revelación que se hace más clara en Mateo 28:20 (compárese con Mateo 26:64 ; Mateo 24:27 ; Mateo 24:30 ).

'En ese día' es una frase profética que indica cualquier día en que 'el Señor' llamará a los hombres a rendir cuentas en diversas circunstancias. Se usa para períodos históricos de juicio (por ejemplo, Isaías 7:20 ), se usa para la venida y efectividad del Venido (por ejemplo, Isaías 11:10 ; Oseas 2:21 ; Amós 9:11 ), y se usa para el Día final de Dios ( Isaías 2:11 ; Isaías 2:17 ; Isaías 2:20 ; Isaías 4:1 ; Isaías 27:1 ; Isaías 28:5 ).

Es esto último lo que Jesús tiene en mente aquí. Aquí, entonces, 'Señor, Señor' debe recibir su significado completo y más profundo (aunque posiblemente solo lo reconozcan ellos más tarde). Deben reconocer Su autoridad y singularidad e inclinarse ante ella. Y aquí lo buscan en busca de esperanza en ese terrible Día. Pero miran sin esperanza.

Y, sin embargo, tienen tanta confianza. Tenían una opinión tan alta de sí mismos. Habían 'hablado proféticamente' en Su Nombre (pero eran sus propias palabras, ideas y sabiduría las que habían hablado), habían 'expulsado demonios' en Su Nombre (pero sin someterse a Él y a Su Nombre), habían hecho 'obras poderosas' en Su Nombre, utilizando los métodos de tales hacedores de maravillas, pero estos no fueron el resultado del poder de Dios (efectos notables pueden resultar al despertar la 'fe' de la gente sin que signifique nada espiritualmente, para muchos de Los problemas y enfermedades de las personas tienen una raíz psicológica y el cuerpo está en sintonía para responder a una actitud positiva.

Lo era aún más en un día en que los hombres miraban a una multiplicidad de dioses y podían imaginarse heridos porque habían disgustado a los dioses). Así que aquí estaban los profetas y hacedores de maravillas que habían hecho uso del Nombre de Jesús, plenamente seguros de su derecho a hacerlo, creyéndose discípulos, y se habían convencido al menos de que estaban llevando a cabo con éxito Su ministerio. Y por eso esperaban contar con el apoyo de Jesús.

Entonces, ¿dónde habían fallado? Habían fallado de dos maneras. En primer lugar, porque no habían sido "conocidos" por Jesús (compárese con Mateo 25:12 ). Él no los había designado ni aprobado (como lo hizo con el hombre en Lucas 9:49 . Por lo tanto, no se trataba simplemente de no ser oficial).

No se habían sometido a Él en Su Regla Real. No se había establecido una relación personal con él. Esta fue de hecho una acusación porque la promesa de Dios con respecto a los últimos días había sido que todos lo conocerían, desde el menor hasta el mayor, y por lo tanto serían conocidos por Él como Él perdonó su pecado y nunca más se acordaría de su iniquidad ( Jeremias 31:34 ).

Podemos comparar lo que Dios había dicho de Abraham, "porque lo Génesis 18:19 " ( Génesis 18:19 ) con el resultado de que Abraham había enseñado a sus hijos a guardar el camino del Señor. Eso es lo que sucede cuando Dios conoce a los hombres. Por lo tanto, no ser conocido por Jesús era una señal de que no eran de Él.

Y en segundo lugar, habían fallado porque su falta de conocimiento se había revelado por su 'obra de iniquidad (desafuero)', lo que puede significar simplemente que habían descuidado las enseñanzas de Jesús con respecto a la Ley, por ejemplo, Mateo 7:12 . Por tanto, no habían buscado hacer la voluntad de Su Padre. Sus mentes se habían fijado en su propia agenda y sus propias ideas. Dios no había estado realmente en sus pensamientos.

Note cuán cerca parecían haber sido paralelos a los Apóstoles. Ellos también habían predicado en Su Nombre, ellos también habían echado fuera demonios y habían hecho obras maravillosas ( Mateo 10:7 ). Pero cuán diferente había sido la actitud de sus corazones. Todos los apóstoles, salvo uno que luego sería expuesto, lo habían hecho por amor a Cristo.

Nótese cómo esto confirma que había un sentido muy real en el que los Apóstoles, en Galilea, podrían haber sido vistos en aquellos días como desempeñando una función profética, aunque por supuesto como representantes del profeta Jesús.

Hay muchos como estos 'falsos profetas' hoy. Incluso puede ser cierto en el caso de algunos 'sanadores espirituales' exitosos que operan en el nombre de Jesús, pero que se autoproclaman y no los conoce. Revelan lo que realmente son por las vidas que viven, las casonas que poseen y el modelo de sus autos. Jesús no nos deja ninguna duda sobre las dos preguntas que debemos hacernos. ¿Le conocemos? ¿Nos hemos arrepentido y hemos venido humildemente a Él y al pie de Su cruz? ¿Hemos recibido Su limpieza en 'la sangre de Jesús' ( 1 Juan 1:7 )? Y en segundo lugar, ¿estamos buscando, aunque sea de manera insatisfactoria a corto plazo, hacer la voluntad de Su Padre? ¿Es ahí donde está nuestro corazón? Porque es donde está el corazón lo que cuenta.

¿Es nuestro deseo hacer su voluntad? ¿Nos entristecemos cuando fallamos en hacer Su voluntad? Porque ningún hombre o mujer que sea verdaderamente conocido por Jesús puede dejar de desear hacer la voluntad de Su Padre, aunque sea una lucha en la que a menudo fallan (compare Romanos 6:21 ; Romanos 7:14 ).

Y si seguimos nuestro camino con ligereza sin preocuparnos por su voluntad, entonces debemos prestar atención a las palabras de Pablo: 'examinen ustedes mismos si están en la fe'. ¿No sabes que Cristo está en ti, a menos que estés en condición de ser rechazado? ' ( 2 Corintios 13:5 ; compárese con Romanos 8:9 ).

Y si Cristo está en ti, el cuerpo está muerto a causa del pecado, pero el Espíritu es vida a causa de la justicia ( Romanos 8:10 ). De nada sirve decir 'Señor, Señor' si no deseamos hacer la voluntad de Su Padre.

'Apartaos de mí'. Si hubiera dicho 'Partir', podríamos haber visto esto simplemente como una indicación de que Jesús tenía alguna posición de autoridad en el Cielo y estaba actuando en nombre de Otro. Pero 'Apartaos de mí ' es más significativo. Se toma de Salmo 6:8 pero se le da un significado nuevo y más profundo (aunque incluso en el Salmo es un rey que ha pasado por el sufrimiento y ahora está triunfante y está despidiendo a sus adversarios).

Indica que el centro del reino eterno será Jesucristo. Entrar allí es estar con Él ( 1 Juan 3:2 ; Apocalipsis 21:22 ; Apocalipsis 22:3 ).

Y recibir la orden de apartarse de Él es perder toda esperanza, porque todo se centra en Él ( Apocalipsis 20:11 ). Aquí Jesús ya tiene la conciencia de que todo juicio le ha sido encomendado ( Mateo 16:27 ; Mateo 24:30 ; Mateo 25:31 ; Juan 5:22 ; Juan 5:27 ; Hechos 17:31 ), y que la regla real del cielo es su regla.

'Tú que trabajas sin ley (anomian)'. La palabra "desafuero" también se encuentra en Mateo 13:41 , donde los ángeles reúnen a "los que cometen el desafuero" fuera de la esfera de Su Regla Real; Mateo 23:28 donde los fariseos son exteriormente justos pero interiormente hipócritas y 'sin ley'; y Mateo 24:12 donde la multiplicación del 'desafuero' hace que el amor de muchos se enfríe.

Mateo 13:41 encaja bien en el contexto aquí. No han podido entrar bajo Su Regla Real y, por lo tanto, ahora deben ser removidos de ella. 23 28 confirma que los fariseos pueden ser considerados bajo este título como los rechazados por iniquidad. Por lo tanto, su justicia no ha sido suficiente para que entren en el Reino del Cielo, por lo que ahora se les dice que se vayan, junto con todos los demás falsos maestros, y Mateo 24:12 revela tristemente el terrible impacto de su comportamiento.

Deben considerarse en parte responsables de esa situación. Han contribuido al estado de anarquía del hombre. En cada caso, la enseñanza del Sermón del Monte se ha dejado a un lado, con el resultado de que también se han dejado de lado.