"Cuando Jesús vio grandes multitudes a su alrededor, dio el mandamiento de irse al otro lado".

El ministerio de Jesús había comenzado con 'grandes multitudes' ( Mateo 4:25 ) desde las cuales había entrado al monte para enseñar a sus discípulos. Pero cuando descendió de la montaña, volvió a encontrarse con "grandes multitudes" ( Mateo 8:1 ). Ahora Él determina una vez más evitarlos (como lo hizo en Mateo 5:1 ).

Considera que han visto y oído lo suficiente como para seguir adelante y probablemente esté exhausto. Pero habiendo aprendido ya que el refugio de una montaña había demostrado no ser suficiente para evitar totalmente a las multitudes, decidió esta vez que cruzaría el mar de Galilea para evitarlas. Es muy probable que Jesús estuviera físicamente agotado. Sus curaciones fueron físicamente agotadoras cuando 'el poder salió de Él' ( Marco 5:30 ), y la predicación continua y la atención de las multitudes se habrían sumado a la tensión.

Es de suponer que esa es la razón por la que pronto caería en un sueño profundo en un bote en circunstancias que estaban lejos de ser agradables. Había un límite a lo que incluso Su cuerpo tomaría. Y este período, aparte de las grandes multitudes, también daría tiempo a algunos del grupo interno de Sus discípulos para hablar con Él, y conduciría a más revelaciones que estaban destinadas a ellos, antes de que Él reanudara Su ministerio en Galilea. Porque había que tener en cuenta a todos.

"Dio la orden de partir al otro lado". Esto introduce una nueva subsección, y esta indicación de Su inminente partida se describe como el desencadenamiento de momentos de decisión para dos hombres en particular que eran posibles adiciones a Su creciente banda. Bien puede ser que ni Jesús ni ellos supieran en esta etapa cuánto tiempo pasaría antes de que regresaran a Galilea. Por lo tanto, esto se había convertido en un punto crítico para todos en cuanto a si regresarían a casa o lo seguirían.

Es probable que estos dos hombres sean vistos como dos de un número que tendrían que tomar decisiones rápidas como resultado de Su partida, ya que la respuesta a esta situación separaría a los 'seguidores' de los menos comprometidos. De hecho, habría un buen número de seguidores así porque otros barcos lo acompañaron ( Marco 4:36 ), pero ni Marcos ni Mateo nos dicen qué les sucedió, porque la suya es una historia selectiva. La concentración está en Jesús y sus actos, no en los detalles.

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