Nehemías 11:1-36

Después de la celebración del pacto renovado, se describe el establecimiento de la Nueva Jerusalén y del Israel renovado ( Nehemías 11:1 ).

Habiendo renovado el pacto, ahora era necesario que el nuevo Israel estuviera sólidamente establecido, y las palabras 'no abandonaremos la casa de nuestro Dios' ( Nehemías 10:39 ) ahora se muestran como llevadas a cabo por el establecimiento de Jerusalén. como 'la ciudad santa' ( Nehemías 11:1 ), rodeada por las tribus 'acampadas' ( Nehemías 11:20 ), y por la seguridad de la legitimidad de sus sacerdotes y levitas que eran responsables del culto ( Nehemías 12:1 ), encabezados por los sumos sacerdotes legítimos ( Nehemías 12:10 ).

El capítulo 11 es importante para enfatizar que la ciudad santa ahora iba a ser restablecida, con las porciones de Judá y Benjamín en la tierra que les serían restauradas. Indica que YHWH estaba cumpliendo Sus promesas hacia Israel. También enfatiza que Su verdadera adoración se está consolidando como centrada en Jerusalén como 'la ciudad santa'. El escritor no está tan preocupado por la muy limitada provincia / distrito persa de Judá, como por demostrar que la tierra en su totalidad había sido restaurada a Judá / Benjamín de acuerdo con lo que se describe en el Libro de Josué.

Esto se demostró al ignorar el hecho de que gran parte del sur de Judá ahora estaba ocupado por los idumeos, y al incluir dentro del nuevo Israel todos los asentamientos judíos, ya sea dentro o fuera de la provincia de Judá. Tales asentamientos se encontraron tanto en el Negeb (la parte más al sur del antiguo Israel) como en la Sefela (las tierras bajas al oeste). Esto permitió la presentación de una imagen que mostraba a Judá / Benjamín asentado entre los pueblos y restaurado a su herencia, con su ciudad santa en el centro, una imagen del triunfo de YHWH.

(Podemos comparar cómo en el Libro de Josué se nos da la impresión de que la tierra ha sido poseída, mientras que al mismo tiempo se aclara que aún no se ha poseído toda la tierra. Era una visión de lo que sería, más que de la realidad presente, y sin embargo dada de acuerdo con los hechos).