Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Nehemías 11:31-36
Las moradas de los hijos de Benjamín ( Nehemías 11:31 ).
En contraste con la descripción de Judá, se detallan las ciudades y pueblos de Benjamín, aunque esto puede indicar en parte cuán profundamente Judá había sido devastada durante y después de la captura de Jerusalén. Los benjamitas se habían asentado en sus ciudades y pueblos al norte de Jerusalén.
'Los hijos de Benjamín también habitaron desde Geba en adelante, en Micmash y Aija, y en Bet-el y sus ciudades,'
Geba (que significa 'una colina') y Micmash son bien conocidas por las actividades de Saúl ( 1 Samuel 13:5 2-3; 1 Samuel 13:5 ; 1 Samuel 13:16 ; 1 Samuel 14:5 13:23; 1 Samuel 14:5 ; 1 Samuel 14:31 ).
Geba estaba a 11 kilómetros (7 millas) al norte de Jerusalén y a 5 kilómetros (3 millas) de Guibeá. Anteriormente era una ciudad levítica ( Josué 21:17 ). Fue el sitio del campamento de Saúl durante su resistencia a la invasión filistea ( 1 Samuel 13:23 ).
En un momento fue la ciudad más al norte de Judá ( 2 Reyes 23:8 ). Se menciona en la descripción de Isaías del avance asirio sobre Jerusalén ( Isaías 10:29 ). Hoy se llama Jeba. Micmás estaba a 12 kilómetros al norte de Jerusalén y al este de Betel.
Fue un centro para los filisteos cuando invadieron Israel en el tiempo de Saúl ( 1 Samuel 13:5 ; 1 Samuel 13:16 ). Isaías lo menciona como una etapa en el avance del ejército asirio sobre Jerusalén, el punto en el que depositaron su equipaje ( Isaías 10:28 ).
Por tanto, se situaba en un punto crucial. Estaba en el paso entre Betel y Jericó. En la actualidad es un pueblo en ruinas llamado Mukhmas, en la cresta norte del Wadi Suweinit. No se sabe nada de Aija, aunque algunos lo identifican con la moderna Khirbet Haiyan. Aparentemente estaba en la misma zona que Geba, Micmash y Betel.
'Betel y sus ciudades' fue bien conocido a lo largo de la historia de Israel. Estaba a unos 19 kilómetros (12 millas) al norte de Jerusalén y era conocido de alguna forma por Abraham y Jacob ( Génesis 12:8 ; Génesis 13:3 ; Génesis 31:13 ; Génesis 35:7 ), pero su sitio no es ciertamente identificado.
Un buen número de eruditos lo identifican con Burg Beitin o Tel Beitin, pero esto, como la mayoría de las identificaciones, es incierto. Hay muchos tels en la zona y no existe una forma segura de identificarlos. Todo lo que podemos hacer es considerarlos en términos de la narrativa bíblica. Su rey fue derrotado por Josué, aunque probablemente Betel no fue tomada en ese momento. Fue uno de los dos principales centros religiosos del norte de Israel después de la división del reino después de la muerte de Salomón, infame por su adoración de ídolos ('ven a Betel y transgrede' - Amós 4:4 ), el otro es Dan. Se incorporó a Judá bajo Josías, momento en el que Jerusalén se convirtió en el centro de adoración del pueblo.
En Anatot, Nob, Ananías,
Anatot era una ciudad benjamita y la ciudad natal de Abiatar ( 1 Reyes 2:26 ) y Jeremías ( Jeremias 1:1 ). Anteriormente era una ciudad levítica ( Josué 21:18 ).
Su posible sitio (Deir-es-Sid) Isaías 5 kilómetros (3 millas) al noreste de Jerusalén. Fue una de las zonas afectadas por la marcha de Nabucodonosor sobre Jerusalén ( Isaías 10:30 ). Nob fue otra zona afectada de este tipo, y fue la última etapa antes de la propia Jerusalén, lo que indica su proximidad a Jerusalén (posible sitio Ras umm et-Tais).
Fue donde David comió pan sagrado mientras huía de Saúl ( 1 Samuel 21:6 ), y donde en represalia Saúl mató a Ahimelec y sus hermanos sacerdotes ( 1 Samuel 22:9 ). Ananías es posiblemente Beit Hanina, que se encuentra a siete kilómetros (entre tres y cuatro millas) al noroeste de Jerusalén. Como se observará, estas tres ciudades estaban todas a 7 kilómetros (cuatro millas) de Jerusalén, mirando al norte.
Hazor, Ramá.
Este Hazor (que simplemente significa 'aldea, asentamiento') no era el bien conocido Hazor mencionado en Josué 11:1 , sino más bien uno menos conocido que se encuentra en territorio benjamita. Posiblemente sea la moderna Khirbet Hazzur, al norte de Betel. Ramá era un lugar de descanso en el camino hacia el norte. Estaba cerca de Betel ( Jueces 4:5 ) y en la región de Gabaón y Beerot ( Josué 18:25 ).
Era uno de los lugares en los que el levita planeaba quedarse, con su concubina, y finalmente se había quedado allí en lugar de en Guibeá ( Jueces 19:13 ). la historia de los benjamitas pudo haber sido diferente. Fue donde Nabuzaradán reunió a los posibles exiliados después de la caída de Jerusalén, y de donde liberó a Jeremías ( Jeremias 40:1 ).
En un momento fue una fortaleza fronteriza del norte de Israel ( 1 Reyes 15:17 ). La no mención de Mizpa, que anteriormente era prominente en esta área, puede sugerir que había sido destruida por Nabucodonosor en represalia por la muerte de Gedalías ( Jeremias 40:6 a Jeremias 41:3 ).
'Gittaim Hadid, Zeboim, Neballat'
Estas cuatro ciudades, junto con Lod y Ono, estaban en el norte de Sefelá. Gittaim fue el lugar al que huyeron los capitanes de Is-boset en tiempos de David ( 2 Samuel 4:3 ). Posiblemente sea el moderno Ras Abu Hamid. Hadid se nombra junto a Lod y Ono en Esdras 2:33 ; Nehemías 7:37 , y probablemente se identificará con Adida (Septuaginta Hadida) como se menciona en 1Ma 12:38; 1Ma 13:13, que se describió como "enfrente de la llanura.
"Fue fortificado por Simón Macabeo. Está representado por el moderno El-Haditheh, a unos 5 kilómetros (3 millas) al noreste de Lydda. Se desconoce Zeboim, pero presumiblemente estaba en la misma área. Probablemente Neballat se identificará con el moderno Beit Nebala, a 6 kilómetros (4 millas) al noreste de Lydda.
Lod y Ono, el valle de los artesanos.
Lod y Ono siempre se mencionan juntos. Se describen como construidos por los benjamitas, en 1 Crónicas 8:12 , y se habla, junto con Hadid, en Esdras 2:33 ; Nehemías 7:37 .
Se presume que estaban en 'la llanura de Ono' ( Nehemías 6:2 ), en la que los oponentes de Nehemías intentaron atraparlo. Puede ser lo mismo que, o contener, "el valle de los artesanos" (ver también 1 Crónicas 4:14 margen RV). Este último puede haber obtenido su nombre de la actividad de carpintería que se realiza allí como consecuencia de su proximidad a Joppa, a través de la cual se importaría madera del Líbano. Es probable que Ono se identifique con la moderna Kafr 'Ana, que se encuentra cerca de Lydda.
"Y de los levitas, ciertos cursos en Judá (se unieron / asignaron) a Benjamín".
Entre estos benjamitas, como se describió anteriormente, se ubicaron varios cursos de levitas, quienes serían responsables, entre otras cosas, de recolectar los diezmos y enseñar y guiar al pueblo. Como siervos de Dios, se les pidió que fueran flexibles. YHWH mismo, junto con los diezmos, eran la herencia de Leví, no una porción terrestre de la tierra ( Números 18:24 ; Deuteronomio 10:9 ).
Esto no fue solo una ocurrencia posterior. Fue un recordatorio de que se estaban haciendo provisiones para el cumplimiento de las disposiciones del pacto en Nehemías 10:38 . La responsabilidad de los benjamitas para con Dios no debía pasarse por alto. (Anteriormente se había dicho que el residuo de los levitas estaba en 'todas las ciudades de Judá' - Nehemías 11:20 ). También sirve como un versículo de conexión con el capítulo 12 donde se dan detalles sobre los sacerdotes y levitas.