Nehemías 2:19,20

Oposición de líderes locales en altos cargos ( Nehemías 2:19 ).

La noticia de que iban a comenzar a construir se filtró inevitablemente, porque había muchos colaboracionistas en Jerusalén que habían optado por comprometerse con sus vecinos y, por lo tanto, con gusto ganarían el favor al transmitir la información. El resultado fue que llegó a oídos de Sanbalat el Horonita, quien probablemente era incluso en ese momento el gobernador en funciones, o el gobernador debidamente designado, del distrito de Samaria, un distrito que anteriormente había incluido a Judá. (Ciertamente fue el gobernador debidamente designado más tarde, como sabemos por los papiros de Elefantina).

Él mismo era lo suficientemente poderoso, pero también mantuvo consejos con su ayudante, Tobías el sirviente, el amonita y con Geshem el árabe. Geshem fue un gobernante importante sobre las tribus combinadas de árabes al este y al sur de Judá, que en ese momento tenía buenas relaciones con el Imperio Persa. Su nombre se ha encontrado como 'Rey de Qedar' en una vasija de plata dedicada por su hijo Qainu a la diosa Han-'Ilat descubierta en el Bajo Egipto (la inscripción dice, 'lo que Qainu, hijo de Geshem, rey de Qedar, trajo ( como ofrenda) a Han-'Ilat ').

Geshem también pudo haber sido a quien se refiere como 'el Rey de Qedar' en una inscripción lihyanita. Por tanto, era un oponente formidable. Probablemente fue el Gashmu mencionado en Nehemías 6:6 . Su interés en oponerse a la construcción de los muros de Jerusalén bien pudo haber sido su temor de que Jerusalén se convirtiera en un centro comercial que rivalizaría con sus propias actividades comerciales.

Los derechos comerciales se protegieron con mucho cuidado. Y además, la fortificación de Jerusalén solo podría agregar otro poder político en el área, especialmente en vista de la presencia de Nehemías, el favorito del rey. Los tres favorecieron a un Judá débil.

Observe la forma deliberada en la que Nehemías demuestra cómo la oposición a lo que había venido a hacer iba aumentando gradualmente. En Nehemías 2:10 Sanbalat y Tobías se habían entristecido al pensar en su llegada para ayudar a los judíos, ahora estaban acumulando amigos y en realidad se burlaban de lo que él buscaba lograr y sugirieron que era traición.

(En Nehemías 4:1 aprenderemos de su creciente enojo por lo que se está logrando, y en Nehemías 4:7 realmente planearán violencia contra los constructores).

Nehemías 2:19

'Pero cuando Sanbalat el horonita, y Tobías el siervo, el amonita y Gesem el árabe, lo oyeron, se burlaron de nosotros y nos despreciaron, y dijeron: “¿Qué es esto que haces? ¿Te rebelarás contra el rey?

Así, cuando Sanbalat, Tobías y Geshem se enteraron de los planes, se burlaron de ellos, sin creer que pudieran lograrlos. Pero también tomaron medidas para asegurarse de que los hombres de Judá supieran que, en su opinión, esto era nada menos que una rebelión contra el rey de Persia al preguntar: "¿Te rebelarás contra el rey?". Dado que la reconstrucción de las murallas no fue vista como una actividad política a los ojos del rey de Persia, sino más bien como una salvaguarda de los sepulcros de los antepasados ​​de su favorito, Nehemías, es posible que no se les advirtiera que lo que estaba sucediendo contaba con el respaldo del rey.

Previamente habían evitado la reconstrucción de las murallas advirtiendo al rey del peligro de fortificar Jerusalén ( Esdras 4:11 ), y probablemente esperaban que este recordatorio detuviera la reconstrucción. A nadie le gustaría que se pensara que se rebela contra el rey. Pero no habían contado con la influencia que sabía Nehemías que tenía sobre el rey, ni en su confianza como uno de los grandes hombres de Persia. Tampoco se dieron cuenta de la profundidad de su fe en Dios. Es este último el que se saca a relucir en su respuesta.

Nehemías 2:20

Entonces les respondí y les dije: “El Dios del cielo, él nos hará prosperar. Por tanto, nosotros, sus siervos, nos levantaremos y edificaremos, pero tú no tienes porción, ni derecho, ni derechos de participación en el culto en Jerusalén ".

En su respuesta, Nehemías no se refiere al hecho de que tenía el permiso del rey. Sabía que ellos ya lo sabían. Más bien cita el hecho de que 'el Dios del cielo' estaba del lado de Su pueblo. Él era quien los prosperaría en la tarea que tenían por delante. Por tanto, sobre esa base seguirían adelante. Como siervos del Dios del cielo, se levantarían y construirían, mientras que sus adversarios reconocerían que Jerusalén no era asunto suyo.

Allí no tenían porción. Ahora era un distrito separado. Allí no tenían derechos políticos. Pertenecía a Judá. Allí no tenían derecho a participar en el culto. Jerusalén era para YHWH y para su pueblo fiel.