Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Nehemías 7:46-56
La inscripción de los netineos ( Nehemías 7:46 ).
Los netineos (dados) probablemente tuvieron su origen inicial en los gabaonitas que se vieron obligados a convertirse en 'cortadores de leña y sacadores de agua' para el Tabernáculo ( Josué 9:27 ). Quienquiera que fueran, se les consideraba "entregados a Dios". (Compare la misma descripción de los levitas en Números 8:16 donde la palabra es 'nethunim').
Más tarde serían complementados con prisioneros de guerra y otros esclavos, como Esdras 8:29 aclara cuando habla de ellos como "los que David y los príncipes habían dado para el servicio de los levitas". Otros, sin duda, fueron "dados" más tarde por varios reyes. Los netineos se distinguen en la lista de los 'siervos de Salomón' ( Nehemías 7:57 ), pero incluidos con estos en el total final de dos ( Nehemías 7:60 ), por lo tanto, claramente tenían funciones similares.
Sin embargo, su estado era tal que estaban exentos de impuestos ( Esdras 7:24 ), tenían su propio cuartel en Jerusalén ( Nehemías 3:26 ; Nehemías 3:31 ) y prestaron el juramento relacionado con el pacto seguro de Nehemías ( Nehemías 10:28 ).
Con respecto a los gabaonitas, muchos de ellos probablemente se habían fusionado con Israel y, sin duda, con este propósito en algún momento se habrían convertido en los que estaban circuncidados. Por lo tanto, bien podrían haber sido relevados de los deberes más onerosos, siendo reemplazados por prisioneros de guerra y esclavos. Pero ciertamente hubo otros que conservaron su identidad como gabaonitas, y claramente tenían un elemento de libertad ( 2 Samuel 21:2 ).
Y esto en el momento en que David introdujo a los prisioneros de guerra y esclavos en el Templo. Sin duda, los esclavos y prisioneros de guerra, que debían trabajar en el Templo, también fueron circuncidados, y que no todos vieron su posición como humillante e indeseable se desprende del hecho de que muchos de ellos eligieron regresar del exilio como en comparación con la generalidad de los levitas ( Nehemías 7:43 ), aunque no sabemos hasta qué punto eran libres de elegir.
Más Nethinim regresaría con Esdras ( Esdras 8:29 ). Los netineos tenían su alojamiento en Ofel ('eminencia'), un distrito de Jerusalén cerca del Templo y cerca de la antigua Puerta del Agua ( Nehemías 3:26 ; Nehemías 11:21 ). La única mención de ellos fuera de Esdras / Nehemías está en 1 Crónicas 9:2 .
'Los Nethinim:'
Ahora se enumeran las familias de los Nethinim. Son treinta y dos (en Esdras 2 treinta y cinco), y por lo tanto, en vista del pequeño número total ( Nehemías 7:58 ), había un número limitado en cada familia. Esto se relaciona con ellos por no tener una larga ascendencia.
El número de nombres no israelitas es muy esclarecedor. Como ambas listas, Esdras 2 y Nehemías 7 , dan el mismo número para 'los netineos y los siervos de Salomón', parecería que las tres familias que abandonaron (Akkub, Hagab y Asnah) se omitieron accidentalmente o se contaron como parte de tres de las otras familias. (Tenga en cuenta cómo Hagab se relaciona estrechamente con Hagaba).
Como se ha dicho, aunque tenían un lugar humilde entre el personal del Templo, estos, junto con los levitas, cantores y porteros, estaban exentos de impuestos ( Esdras 7:24 ), tenían su propio cuartel en Jerusalén ( Nehemías 3:26 ; Nehemías 3:31 ), y prestó juramento relacionado con el pacto seguro de Nehemías ( Nehemías 10:28 ). Las ligeras diferencias de los nombres en la lista de Esdras 2 se indican entre paréntesis.
'Los hijos de Ziha, los hijos de Hasupha, los hijos de Tabbaoth,' 7:47 'Los hijos de Keros, los hijos de Sia (Siaha), los hijos de Padon,' 7:48 'Los hijos de Lebana, el hijos de Hagaba, hijos de Salmai (Shamlai), '7:49' Los hijos de Hanan, los hijos de Giddel, los hijos de Gahar ', 7:50' Los hijos de Reaía, los hijos de Rezin, los hijos de Nekoda, '7:51' Los hijos de Gazzam, los hijos de Uza, los hijos de Paseah.
7:52 'Los hijos de Besai, los hijos de Meunim, los hijos de Nephushim (Nefisim)', 7:53 'Los hijos de Bakbuk, los hijos de Hakupha, los hijos de Harhur,' 7:54 'Los hijos de Bazlith (Bazluth), los hijos de Mehida, los hijos de Harsha, '7:55' Los hijos de Barkos, los hijos de Sísara, los hijos de Temah, '7:56' Los hijos de Nezías, los hijos de Hatifa .
Tabbaoth, posiblemente el pueblo de Jueces 7:22 ( Jueces 7:22 ). Meunim (compárese con 2 Crónicas 26:7 ) y Nephisim (compárese con 1 Crónicas 5:19 ) bien pueden ser los nombres de las tribus enemigas (observe la terminación en plural) de las cuales fueron capturadas.
Los hijos de Akkub, Hagab y Asnah se omiten aquí, posiblemente porque fueron vistos como subfamilias. Para Salmai Esdras 2 tiene Shamlai (tales transposiciones deliberadas eran comunes con los nombres). Para Nephusheism, Esdras 2 tiene Nephisim, un nombre alternativo relacionado. Las otras variaciones se refieren únicamente a diferencias de forma.