Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 27:4
“ ¿Por qué se debe quitar el nombre de nuestro padre de entre su familia, porque no tuvo un hijo? Danos una posesión entre los hermanos de nuestro padre ”.
Ahora bien, si hubiera tenido un hijo, ese hijo habría recibido su porción en Galaad y Basán. Nadie hubiera discutido. También habría mantenido el nombre de la familia en el clan y en Israel. Además, se habría ocupado de los arreglos matrimoniales de las niñas, para que pudieran hacer buenos matrimonios. No habrían tenido que casarse con las manos vacías. Pero por su muerte sin un heredero varón se sugirió que esto no sucedería ahora.
No solo no se atribuiría ninguna tierra a su nombre, sino que sus hijas de hecho perderían mucho. Porque el hecho de que no hubiera tenido un hijo resultaría en que no se asignaran tierras a su familia inmediata como resultado de sus victorias. Por lo tanto, su nombre se perdería, al no tener tierra a la que adherirse, y sus hijas se verían privadas del apoyo que él merecía. Por supuesto, se esperaría que el jefe de una familia relacionada los tomara bajo su protección, pero irían allí como dependientes y suplicantes sin propiedad.
Lo que querían era asegurarse de que su padre fallecido recibiría póstumamente una asignación de tierra, que luego les pasaría para que pudieran llevársela como dote, con su nombre adherido permanentemente a la tierra para que fuera recordado. para siempre.
Hay varios ejemplos en otros lugares, donde los hombres que se casaron con mujeres que poseían tierras se convirtieron en miembros de la tribu de la mujer, tan vitalmente estaba el nombre de la tribu y la familia relacionada con la tierra. Véase, por ejemplo, el caso de Jarha, que perteneció a tiempos pre-mosaicos y se menciona en 1 Crónicas 2:34 .
Explicaría la introducción de Jair entre los manasitas en Números 32:41 ; Deuteronomio 3:14 . Su padre Segub era hijo de Hezrón de la tribu de Judá, pero su madre era hija de Machir el Manasita ( 1 Crónicas 2:21 ).
Otro ejemplo se encuentra en Esdras 2:61 ; Nehemías 7:63 , donde los hijos de un sacerdote que se había casado con una de las hijas de Barzilai, el galaadita rico, fueron llamados 'hijos de Barzillai'.
Pero, como veremos más adelante, a los líderes de Manasés les preocupaba que si estas jóvenes recibían tierras a nombre de su padre, se casaban dentro del clan para que la tierra pudiera ser preservada para Manasés, y esto lo aceptaron con gusto. un final feliz. Una buena nota con la que terminar el libro ( Números 36:1 ).
Esto sugiere que después de la conquista, cuando se transmitió la tierra, aún conservaba su apego al apellido del receptor original a lo largo de las generaciones. Por eso los profetas estaban tan enojados con aquellos que aprovecharon los malos tiempos para agregar tierra a tierra, borrando así la memoria del dueño original de la tierra para siempre. Fue un crimen contra la memoria de Israel.