Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 27:8-11
Luego se hace un caso general de lo que sucederá cuando un hombre muera sin tener un hijo ( Números 27:8 a).
Esta solución resolvería las preocupaciones de muchos padres aún vivos que solo tenían hijas. Algunos que todavía no tenían un heredero varón sin duda habrían estado preocupados por lo que sucedería con su nombre y lo que sucedería con sus familias si fueran asesinados en la guerra que se avecinaba antes de tener un heredero varón. (Compare cómo un hombre recién casado fue excluido de la guerra durante un año para darle tiempo de engendrar un heredero- Deuteronomio 24:5 .
Se expresó en términos de 'animar a su esposa', pero nada la animaría más que eso). Ahora podían descansar en paz. Su familia cercana aún recibiría su porción póstumamente después de su muerte.
“ Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo:“ Si alguno muere y no tiene hijo, harás pasar su heredad a su hija, y si no tiene hija, darás su heredad a sus hermanos.'
El punto que se estableció fue doble. En primer lugar, que la familia de cada 'cabeza de familia' de la nueva generación recibiría una porción de la tierra, pase lo que pase, y si murió o no, o si tuvo un heredero varón o no. Era una garantía de que, mientras tuviera hijos, se conservaría su nombre y se aseguraría el bienestar de su familia. Si tuviera una hija, ella recibiría su porción. Y si no tuviera una hija la recibirían sus propios hermanos, con la responsabilidad por supuesto de recordar su nombre y cuidar de su viuda.
"Y si no tiene hermanos, entonces darás su herencia a los hermanos de su padre".
Y si no tuviera hermanos, la tierra pasaría a sus tíos, quienes tendrían la misma responsabilidad.
"Y si su padre no tiene hermanos, entonces darás su herencia a su pariente próximo a él de su familia, y él la poseerá".
Y si tampoco tuviera tíos, su pariente varón más cercano lo heredaría y lo poseería. Por tanto, la herencia quedaría en manos de la familia, que tendría la responsabilidad de recordar su nombre. Al menos en teoría, ningún hombre de la nueva generación moriría jamás olvidado (a diferencia del viejo que murió en el desierto).
"Y será para los hijos de Israel estatuto y ordenanza, como Jehová lo mandó a Moisés".
Y esto era tan importante que iba a ser estatuto y ordenanza en Israel, como Yahvé había mandado a Moisés.
Nota sobre las leyes de herencia.
En este pasaje tenemos una idea de las leyes de herencia de aquellos días. La tierra pasaría a los herederos varones, y el primogénito recibiría el doble debido a sus responsabilidades más pesadas como cabeza de familia ( Deuteronomio 21:15 ). Esto no significaba necesariamente que la tierra estuviera dividida. A menudo sería más prudente mantener la tierra como una y trabajar en conjunto.
Pero cada uno tendría su nombre adjunto a una parte de la tierra. A las mujeres se les daría su dote cuando se casaran, algo de valor, en el caso de los más acomodados, una dote de oro y joyas y ropa hermosa, y en el caso de gobernantes incluso de ciudades. Pero luego vendrían bajo los auspicios de su nueva familia. Mientras tanto, los machos habrían proporcionado sus dotes y continuarían manteniendo a las viejas familias.
Podemos ver por qué estas jóvenes estaban preocupadas. Si no recibían la porción de su padre, serían arrojados a la caridad para su provisión. Pero también era cierto que si el nombre de su padre no tuviera tierras, pronto sería olvidado. La tierra estaba estrechamente relacionada con la familia. Por eso en el año de Yubile toda la tierra volvería a la familia original que la había poseído ( Levítico 25:13 ). Ésa era una de las razones por las que los nombres y las tierras estaban estrechamente vinculados.
Fin de la nota.