Oseas 13:1

Cuando habló Efraín, hubo temblores,

Se exaltó a sí mismo en Israel,

Pero cuando ofendió en Baal,

Él murió.

En un juego sobre el uso del término Efraín que puede significar 1) El Cantar de los Cantares de José, 2 la tribu de Efraín, 3) todo Israel, y 4) la grupa de Israel que quedó en los días de Oseas, Oseas describe cómo Efraín había sido previamente 'temido' y exaltado en Israel. Cuando habló (como el hijo de José), los hombres temblaron ante él, y fue porque YHWH lo había levantado. Y luego habían temblado ante la poderosa tribu de Efraín en la tierra.

Inicialmente, esto se debió a que Efraín, como hijo de José, era un príncipe de Egipto, y luego fue porque la tribu de Efraín se había convertido en la más influyente en el norte de Israel (compare Jueces 3:27 ; Jueces 5:14 ; Jueces 8:1 ). .

Además, de Efraín habían venido tanto Josué, el Siervo de Dios ( Josué 24:30 ), como el rey Jeroboam I ( 1 Reyes 11:26 ; 1 Reyes 12:20 ) y sus descendientes. Solo rivalizaban con Judá.

Pero ahora Efraín se había hundido hasta las profundidades. Habían ofendido por su adoración a Baal. Y eso significaba que a los ojos de YHWH ellos habían 'muerto'. Estaban casi muertos a sus ojos. Inicialmente su ofensa había sido cuando Israel adoró al becerro de oro en el desierto, y posteriormente había sido (a) en Baal-peor ( Números 25 ); (b) a través del culto a Baal en Jueces 2:11 ; Jueces 2:19 , (c) como resultado de la adoración de los becerros de oro de Jeroboam, y (d) como consecuencia de la adoración dedicada a Baal bajo Acab y Jezabel. Y aunque Jehú había borrado la adoración del Tirio Baal de Israel, todavía no había desanimado la adoración de los becerros de oro, que estaban inevitablemente vinculados con la adoración de Baal.