Oseas 2:15

“Y le daré sus viñas de allí, y el valle de Acor por puerta de esperanza, y ella responderá allí, como en los días de su juventud, y como el día en que subió de la tierra. de Egipto ".

Y sería de ese desierto al que la había atraído que le daría sus viñedos. El punto es que serían un regalo del Dios del Sinaí y tendrían su fuente en YHWH y no en Baal. La idea de viñedos en el desierto también sería un recordatorio del maná y las codornices que una vez había proporcionado en el desierto. Tal idea puede indicar que nadie más que Dios podría producir viñedos en el desierto, o que fue solo cuando la experiencia del desierto los hubiera purificado que nuevamente tendrían viñedos fructíferos provistos por YHWH en la tierra.

Y la fecundidad de tales viñedos dependería totalmente de YHWH. También en nuestro caso, cuando hemos estado "en el desierto", Dios nos da sus frutos más selectos con regularidad, y fue igualmente cierto en la iglesia primitiva.

Además, le daría el Valle de Acor ( Josué 7:26 ) como puerta de esperanza. El Valle de Acor fue el lugar donde Acán fue castigado por quedarse con lo que se había dedicado a YHWH cuando Israel entró por primera vez en la tierra ( Josué 7 ).

Lo último que Israel habría visto fue una puerta de esperanza. Hay una sugerencia en esto de que el Israel a quien Oseas estaba hablando era visto tan reprensible como Acán. Pero fue en el Valle de Acor donde la maldición fue eliminada por la muerte de la víctima y, por lo tanto, esa esperanza se renovó. Las palabras de YHWH aquí indican que la reversión de la maldición de YHWH sobre Israel debe seguir el patrón seguido en ese valle.

Tendría que haber muertes y una liberación de las maldiciones, muertes que ocurrieron en grandes cantidades en el trato que Asiria dio a Israel. Pero lo que había sido la vergüenza de Israel eventualmente, a través de la expiación, se convertiría en una puerta de esperanza. Por lo tanto, podían estar seguros de que algún día se eliminaría la maldición de Dios sobre su comportamiento actual. Sería como si nunca hubieran pecado. Eso fue algo que en parte sucedió a través del Exilio (considere Isaías 40:1 ) pero como aprendemos por comparación entre Isaías 40:3 y Lucas 3:3 , eso fue solo un precursor de lo que sucedería. más plenamente cuando el Cordero de Dios viniera y sería inmolado por los pecados del mundo.

Lo último que Israel hubiera esperado era que ese oscuro valle de Acor, que hablaba de pecado imperdonable y desobediencia grave, se convertiría en una fuente de esperanza. Fue una indicación para ellos de cómo Dios podía transformar la situación más oscura. Y eso es lo que prometió que haría por ellos una vez que los hubiera devuelto a la tierra, la tierra que se había convertido en suya después del incidente del valle de Acor.

Porque en el mismo lugar que era un memorial de desobediencia grave (la tierra de su herencia) Él restauraría su obediencia, concediéndoles una cierta esperanza para el futuro. Y allí le responderían, como lo habían hecho en los días de su juventud como nación cuando estaban en el desierto, y como lo habían hecho en ese tiempo cuando subieron de la tierra de Egipto ( Éxodo 14:31 ; Éxodo 24:1 ). La imagen es una de la futura liberación gloriosa de YHWH y una gran respuesta de Israel cuando le 'respondieron'.

Pero ese Valle de Acor tiene un significado más profundo para nosotros. Porque también nosotros estábamos bajo maldición ( Gálatas 3:10 ). Y fue como resultado de que nuestro Señor Jesucristo Gálatas 3:13 nuestra maldición en la cruz ( Gálatas 3:13 ) que se nos abrió una puerta de esperanza.

Y el resultado de todo esto será que su pueblo 'responderá allí'. Le responderán de corazón, como lo habían hecho en la liberación de Egipto. Note la secuencia: liberación de la tierra de Egipto, experiencia en el desierto, la puerta de la esperanza a Canaán. La liberación de Egipto está siendo considerada como un ejemplo y un cuadro de la liberación futura de YHWH, y especialmente, por lo tanto, de la liberación realizada a través de la cruz de nuestro Señor Jesucristo, quien Él mismo salió de Egipto para morir ( Mateo 2:15 ).

Egipto es la imagen de la opresión, tanto por los hombres como por Satanás, el desierto es la imagen del lugar de refinamiento por YHWH, Acor es el lugar donde se trató la maldición, Canaán es la imagen de ambos descansan en esta tierra para el Cristiano ( Hebreos 4:9 ), y del futuro glorioso descanso en el Cielo. Aquí hay un paralelo interesante con la vida de Jesús.

Él también estaba oprimido. Él también entró en el desierto, primero para enfrentar pruebas en cuanto a Su vocación, y luego para ganar a la gente para Su Padre, Él también fue al lugar donde se trató nuestra maldición, y Él también nos llevará a salvo a Cielo ( Hebreos 2:10 ).

Nuevamente, todo esto encontró una especie de cumplimiento en los días intertestamentales, cuando la gente fue restaurada a la tierra como un pueblo 'perdonado' (por ejemplo, Isaías 40:1 ) y demostró su fe renovada en YHWH una y otra vez, especialmente en los días de los Macabeos cuando resistieron hasta la muerte, aunque al final volvieron a fallar.

También fue cierto para la iglesia del Nuevo Testamento, quienes fueron rechazados por las autoridades opresoras en Palestina, pero encontraron en eso una puerta de esperanza, que les permitió dejar atrás al Israel incrédulo y maldito y encontrar una nueva Esperanza en el Mesías de Dios. Ellos también lo habían encontrado en la tierra. Así se cumplió doblemente. Pero fue más que cumplido, porque desde esa tierra saldría el Evangelio a los gentiles para abrirles una puerta de esperanza (comparar Isaías 2:2 ), una puerta que ningún hombre podría cerrar ( Apocalipsis 3:8 ). , y nos beneficiamos de ello hasta el día de hoy.

Podemos notar nuevamente el significado del hecho de que fue como resultado de haber sido maldecido en la cruz que nuestro Señor Jesucristo se convirtió en la puerta de la esperanza a la salvación ( Juan 10:9 ) y el camino de regreso al Padre ( Juan 14:6 ).