Oseas 3:1

Y YHWH me dijo: "Ve otra vez, ama a la mujer amada de su amiga y adúltera, como YHWH ama a los hijos de Israel, aunque ellos se vuelven a otros dioses y aman las tortas de pasas".

No hay razón para pensar que esta esposa fuera Gomer, quien bien puede estar muerta para este momento. Más bien, Oseas es "amar" a una mujer que está teniendo una relación adúltera con un amigo. Esta es una imagen del hecho de que YHWH todavía ama al Israel adúltero, aunque ella misma se vuelve hacia otros dioses y 'ama' las tortas de pasas. En otras palabras, tiene hambre de la sabrosa comida de esos dioses.

La maravilla del amor de Dios se manifiesta en el contraste. Mientras que el amor de Israel se satisface con tortas de pasas, mera comida para satisfacer los apetitos carnales, el amor de YHWH es constante, es del mismo Israel, ya pesar de que ella prefiere las pasas a Él. Él ama incluso a los que no son recíprocos, e incluso a los que lo insultan, cuando son sus elegidos.

El hecho de que Oseas se casará con una adúltera es sorprendente, pero debe notarse que no debe haber ninguna cuestión de relaciones sexuales entre ellos. Por lo tanto, Oseas no estaría involucrado en el adulterio del que la mujer era culpable. El matrimonio debe ser más simbólico que real. Tenga en cuenta la falta de mención de su nombre, otra indicación de su depravación. Ella no es digna de ser nombrada.

Las tortas de pasas se comparan con el precio nupcial pagado por la esposa. Ella busca tortas de pasas que estén relacionadas con la adoración de sus dioses falsos, pero son las provisiones de YHWH (plata y cebada) las que se utilizan para comprarla. Es evidencia de su amor sacrificado.

Se discute si "otra vez" debe adjuntarse a "Ir", o si debe adjuntarse a "me dijo". Cualquiera es posible, aunque el orden de las palabras puede sugerir lo último. Si lo leemos con 'me dijo' pone el énfasis en el hecho de que esta es una nueva palabra de YHWH. Si lo adjuntamos a 'ir' está enfatizando una acción adicional de Oseas después de la anterior. Tampoco requiere la conexión de la mujer con Gomer. Se notará a este respecto que Oseas nunca se dirige directamente a Gomer, mientras que sí se dirige directamente a esta mujer.