Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Proverbios 15:14-21
El hombre de entendimiento supera las circunstancias adversas y disfruta de una vida placentera, mientras que el necio experimenta problemas continuamente ( Proverbios 15:14 ).
Esta subsección está en una inclusio sobre el entendimiento y la locura ( Proverbios 15:14 ; Proverbios 15:21 ). El entendimiento busca el conocimiento ( Proverbios 15:14 ) y endereza su Proverbios 15:21 ( Proverbios 15:21 ), el necio se alimenta de la necedad ( Proverbios 15:14 ) y lo disfruta porque carece de sabiduría ( Proverbios 15:21 ).
De hecho, su necedad es el único disfrute que obtiene el necio porque está afligido y experimenta días malos ( Proverbios 15:15 ); experimenta problemas ( Proverbios 15:16 ); experimenta odio ( Proverbios 15:17 ); experimenta contención ( Proverbios 15:18 ); su camino está sembrado de espinos ( Proverbios 15:19 ); y tiene problemas familiares ( Proverbios 15:20 ).
En contraste, los entendidos tienen un corazón alegre ( Proverbios 15:15 ); temer a YHWH ( Proverbios 15:16 ); experimentar el amor ( Proverbios 15:17 ); evite las contiendas ( Proverbios 15:18 ); camina por un camino Proverbios 15:19 ( Proverbios 15:19 ); y disfrute de una vida familiar feliz ( Proverbios 15:20 ).
Observe cómo los primeros cuatro versículos de la subsección tienen que ver con comer, ya sea directa o indirectamente. Así la boca del necio se alimenta de necedad ( Proverbios 15:14 ); el corazón alegre tiene un banquete continuo ( Proverbios 15:15 ); es mejor tener un poco con el temor de YHWH ( Proverbios 15:16 ); y una cena de legumbres con amor es mejor que un becerro engordado con odio ( Proverbios 15:16 ), con tres de ellos indicando que el entendimiento puede triunfar sobre sus circunstancias físicas ( Proverbios 15:15 ).
Los siguientes tres versículos luego indican que los justos pueden, como consecuencia de la justicia, tener una vida placentera, libre de contiendas ( Proverbios 15:18 ); es como caminar por una carretera ( Proverbios 15:19 ); y disfruta de una paternidad feliz ( Proverbios 15:20 ). Todo esto es la diferencia que marca la comprensión.
La subsección se puede presentar quiásticamente:
A El corazón del que tiene ENTENDIMIENTO busca conocimiento, pero la boca de los necios se alimenta de LOCURA ( Proverbios 15:14 ).
B Todos los días del afligido son malos, pero el que es de corazón ALEGRE tiene un banquete continuo ( Proverbios 15:15 ).
C Mejor es poco, con el temor de YHWH, que gran tesoro y problemas con él ( Proverbios 15:16 ).
D Mejor es una cena de hierbas, donde hay amor, que un buey cebado y odio con él ( Proverbios 15:17 ).
El hombre iracundo suscita contiendas, pero el lento para la ira apacigua las contiendas ( Proverbios 15:18 ).
C El camino del perezoso es como cerca de espinos, pero el camino de los rectos se convierte en calzada ( Proverbios 15:19 ).
Un hijo sabio alegra a un padre, pero el necio desprecia a su madre ( Proverbios 15:20 ).
UNA LOCURA es gozo para el que carece de sabiduría, pero un hombre de ENTENDIMIENTO endereza su Proverbios 15:21 ( Proverbios 15:21 ).
Nótese que en A el corazón del que tiene entendimiento busca el conocimiento, y el necio se alimenta de la necedad, y en paralelo el hombre de entendimiento endereza su andar (como quien busca el conocimiento), mientras que el necio ama la necedad. En B, el 'hombre de corazón alegre' es paralelo con 'el padre alegre'. En C, los injustos experimentan problemas, y en paralelo, el perezoso se encuentra con espinas. Centralmente en D, el amor y el odio en el primer proverbio tienen un paralelo con la lentitud para la ira y la contienda en el segundo proverbio.
'El corazón del que tiene entendimiento busca conocimiento,
Pero la boca de los necios se alimenta (se alimenta) de locura '.
En Proverbios 15:11 los 'corazones' de los hombres eran conocidos por YHWH, y en Proverbios 15:13 se revela algo acerca de esos 'corazones' (note la repetición de 'corazón'). Aquí ahora tenemos una revelación adicional sobre el corazón del hombre, conectando así esta subsección con la última.
Aquí está el corazón de alguien que tiene entendimiento, uno que es sabio (la sabiduría y el entendimiento se encontraban regularmente en paralelo en el Prólogo). Y tal corazón busca el verdadero conocimiento de Dios. El hombre verdaderamente sabio querrá conocer a Dios y sus caminos, porque nada es más importante para una persona que esto. "El hombre entendido endereza su andar " ( Proverbios 15:21 ), es decir, anda rectamente en los caminos de Dios, porque ha llegado al conocimiento de Dios.
En contraste está el tonto. La boca de los necios roza la locura. (El verbo es el habitual para pastar ovejas). Porque la locura es todo de lo que tiene que hablar el necio. Excluye a Dios de su supuesta "sabiduría". Puede que sea una sabiduría profunda a los ojos del mundo, pero es una locura a los ojos de Dios y con respecto a los caminos de Dios. Como nos dice el pasaje paralelo, lo que es un gozo para los que carecen de sabiduría es la locura ( Proverbios 15:21 ).
Nótese el contraste entre "buscar", un verbo que indica esfuerzo y determinación, y "pastorear", un verbo que indica una respuesta pasiva a una situación. El tonto roza la locura porque no puede hacer el esfuerzo de buscar algo fuera de ella.
'Todos los días de los afligidos son malos,
Pero el que es de corazón alegre tiene un banquete continuo. '
Cabe señalar que el contraste aquí no es entre los afligidos y los no afligidos, sino entre los que están permanentemente (todos los días) afligidos en espíritu y los que están continuamente alegres de corazón. Esto debe ser así porque alguien que está temporalmente afligido también puede ser alegre de corazón. El punto es que la forma en que vemos la vida puede marcar una gran diferencia en nuestro disfrute de ella. Las aflicciones temporales pueden abrumarnos, pero aquellos cuyo corazón está puesto en Dios eventualmente se elevan por encima de ellas. Su confianza está en él.
Tomemos, por ejemplo, las palabras de Pablo en Filipenses 4:11 , "He aprendido, en cualquier estado que me encuentre, a estar contento". Estaba diciendo que incluso cuando estaba físicamente afligido, su corazón estaba contento. Por tanto, los afligidos aquí no son los afligidos físicamente, sino los afligidos emocionalmente. Son los que no son alegres de corazón.
Son los que no se regocijan en YHWH. Podemos contrastarlos con Habacuc en Habacuc 3:17 , donde después de indicar una falta total en los bienes de este mundo, declaró, 'pero me regocijaré en YHWH, me gozaré en el Dios de mi salvación. YHWH el Señor es mi fuerza, y hace mis pies como patas de cierva, y me hará andar sobre mis lugares altos.
'A pesar de que estaba físicamente afligido, tenía un corazón alegre. De modo que este proverbio es paralelo al de Proverbios 15:13 , 'Un corazón alegre alegra el semblante, pero con la tristeza del corazón el espíritu se quebranta', lo que indica que a largo plazo el conjunto de nuestro corazón determina nuestro disfrute de la vida (nosotros todos experimentan dolores a corto plazo).
El proverbio dice así que aquellos que se dejan agobiar continuamente por las preocupaciones de este mundo encontrarán que continuamente tienen días malos, mientras que aquellos que son de corazón alegre, porque confían en Dios y en Cristo, encontrarán que la vida es una fiesta de celebración continua. (Compárese con 2 Corintios 4:8 ; 2 Corintios 6:9 ). Un pensamiento similar está contenido en los dos proverbios siguientes, que están vinculados con este por el uso de 'tob' ('bueno', por lo tanto, en el contexto 'alegre / mejor').
'Mejor es pequeño, con el miedo de YHWH,
Que un gran tesoro y problemas con él.
El énfasis aquí está en el hecho de que nuestro disfrute de la vida no depende de nuestras circunstancias. Es mejor tener poco junto con temer reverentemente a YHWH (y así evitar en general preocupaciones y problemas), que tener un gran tesoro que trae consigo preocupación y problemas. El punto es que las riquezas no lo son todo, pero temer a YHWH sí lo es. Compárese con Hebreos 10:34 . De hecho, las personas que se enriquecen rápidamente han descubierto a menudo que esto trae problemas.
'Mejor es una cena de hierbas, donde está el amor,
Que un novillo gordo y con él odio.
El pensamiento de Proverbios 15:16 se continúa usando otro ejemplo. Es mejor tener la cena de un pobre y estar en una casa donde prevalece el amor, que disfrutar de la cena de un rico y ser sometido al odio. La 'cena de hierbas' sería la norma para muchas familias. No indica pobreza.
Relativamente pocos podían permitirse un buey engordado. Sus pocos animales eran animales de trabajo. El énfasis está más bien en lo mejor que es vivir en un ambiente amoroso que en uno donde prevalece el odio. El punto de Salomón es que ser rico y disfrutar de los lujos no compensa eso.
'El hombre iracundo suscita contiendas,
Pero el lento para la ira apacigua la contienda.
En este proverbio se ilustra el amor y el odio del proverbio anterior. El hogar donde prevalece la contención se compara con el hogar pacífico. El hombre de mal genio o de mal genio suscita contiendas, 'sembrando discordia entre hermanos' ( Proverbios 6:19 ). Por tanto, es como el hombre sin valor. En contraste, el que puede controlar su temperamento (el hombre de entendimiento) siembra paz. Calma situaciones estresantes. Él evita que la contienda se salga de control. El es un hombre sabio.
Por supuesto, esto no se limita a los hogares. Es verdad en la vida. El hombre de mal genio (y por lo tanto el hombre necio) despierta malos sentimientos dondequiera que va, el hombre autocontrolado (y por lo tanto, el sabio) calma constantemente los malos sentimientos. Por tanto, se aplica en todos los ámbitos de la vida.
'El camino del perezoso es como un seto de espinos,
Pero la senda de los rectos se convierte en calzada.
Este proverbio bien puede tener en cuenta el entorno de trabajo de las dos personas contrastantes. En aquellos días, la tierra se dividía en franjas de tierra cultivable, cada una de las cuales tenía a menudo diferentes propietarios, con senderos intermedios por los que caminar para no pisar el grano. Las espinas que crecían sin control en la tierra del perezoso pronto se extenderían por sus senderos. El camino del hombre recto, del trabajador duro, sería pisado constantemente y, por lo tanto, sería como una carretera.
Salomón entonces ve esto como una representación de la dirección general de sus vidas. El perezoso se encontrará constantemente con arbustos espinosos, ya sea literal o metafóricamente, porque no hace ningún esfuerzo para asegurar una vida tranquila y nadie más se molestará en ayudarlo. Es una de las consecuencias de ser un perezoso. El hombre recto, que hace todo lo que puede para asegurarse de que la vida transcurra sin problemas y tiene muchos amigos que lo ayudarán, encontrará su camino hacia adelante como una carretera preparada.
Cuando sea necesario, él o sus amables y serviciales amigos se encargarán de bajar las montañas y elevar los valles a tiempo para asegurar un camino nivelado (compárese con Isaías 40:4 ; Isaías 57:14 ).
Que el contraste sea entre el perezoso y el recto (en lugar del trabajador) pone de manifiesto que hay algo de deshonestidad en ser perezoso. Le roba a la sociedad la contribución que debería hacer a ella, y esponja a los que trabajan duro.
'El hijo sabio alegra al padre,
Pero el necio desprecia a su madre.
El corazón alegre que tiene una fiesta continua ( Proverbios 15:15 ), ha preparado el camino para este proverbio. Aquí el pensamiento es el de un hijo sabio y un padre feliz. Y el padre se alegra porque su hijo no ha resultado ser un tonto. Su hijo ha escuchado la reprensión y ha buscado sabiduría, y esto ha mantenido la armonía en el hogar (contraste con Proverbios 15:16 ) y contribuye al bienestar de la familia.
En contraste, el necio que desprecia a su madre. Tenga en cuenta la descripción 'hombre' en lugar de 'hijo'. No tiene lealtad filial y, por lo tanto, está excluido de la familia. Se niega a escuchar sus instrucciones en la Torá ( Proverbios 1:8 b). Él rechaza su llamado a la sabiduría. No hace falta decir que es un dolor para su madre ( Proverbios 10:1 b) y que causa problemas y suscita contiendas en el hogar ( Proverbios 15:16 ; Proverbios 15:18 ).
Él sigue el camino de todos aquellos en el Prólogo que rechazan la sabiduría ( Proverbios 1:11 ; Proverbios 1:24 ; Proverbios 2:12 ; etc.).
'La necedad es gozo para el falto de sabiduría,
Pero el hombre de entendimiento hace bien su camino.
Este versículo forma una inclusio con Proverbios 15:14 . Allí el hombre que tenía entendimiento buscaba el conocimiento de Dios, aquí como consecuencia él endereza su camino. Toma el camino recto y camina por él. Pero en contraste está el que carece de sabiduría. La locura es su alegría. Incluso lo que dice conduce a la locura ( Proverbios 15:14 ).
Note el contraste entre el gozo de los necios en la necedad y el corazón alegre ( Proverbios 15:15 ) de los justos. Junto con el padre alegre ( Proverbios 15:20 ), este último encontró gozo en la sabiduría y el entendimiento. Pero el gozo del necio es carecer de sabiduría, algo que resultará en días malos ( Proverbios 15:15 ); problema ( Proverbios 15:16 ); experiencia de odio ( Proverbios 15:17 ); contienda ( Proverbios 15:18 ); un camino a través de arbustos espinosos ( Proverbios 15:19 ); y relaciones familiares rotas ( Proverbios 15:20 ).
Proverbios 15:20 puede verse como el cierre de la primera parte de los proverbios de Salomón de una manera adecuada, la primera parte ( Proverbios 15:20 ) formando una inclusio con Proverbios 10:1 .
'El hijo sabio alegra al padre,
Pero el necio desprecia a su madre,
La necedad es alegría para el falto de sabiduría,
Pero el hombre de entendimiento hace bien su camino.
Note la quiástica 'hijo sabio - hombre necio - necio - hombre de entendimiento'. Un hijo sabio alegra a un padre porque, como hombre comprensivo, la dirección de su vida es recta, mientras que un hombre necio desprecia a su madre por disfrutar de la necedad y carecer de la sabiduría que ella se ha esforzado por enseñarle. Esto resume gran parte de la enseñanza anterior y resalta la importancia de prestar atención a las sabias instrucciones de padre y madre.