'Timoteo, mi colaborador, te saluda; y Lucius y Jason y Sosipater, mis parientes.

A Timoteo se le describe como el colaborador de Pablo. Durante un tiempo había sido el compañero constante de Paul, y su nombre se incluía regularmente en el discurso de apertura de Paul en sus cartas. Más tarde tendría un papel importante como uno de los suplentes de Paul. Pero nunca fue llamado Apóstol, y cuando Pablo declaró que él mismo era Apóstol, hizo la distinción bastante clara, refiriéndose a 'Timoteo nuestro hermano' (2 Corintios; Colosenses; ver también 1 y 2 Tesalonicenses; Filipenses; Filemón). El apostolado requería ser testigo de la resurrección ( Hechos 1:21 ).

Breve nota sobre Timoteo.

Timothy nació de un matrimonio mixto. Su madre era judía y le enseñó las Escrituras del Antiguo Testamento, y su padre era griego ( Hechos 16:1 ; 2 Timoteo 1:5 ). Era un nativo de Listra (en Asia Menor), y era muy apreciado tanto allí como en Iconio ( Hechos 16:1 ).

Es probable que fuera un converso del primer viaje misionero de Pablo y fue testigo de algunas de las tribulaciones (y triunfos) que experimentó Pablo ( 2 Timoteo 3:10 ). Su madre también se hizo cristiana más tarde.

Tuvo contacto cercano con Pablo en sus primeros días como cristiano, y cuando Pablo quiso un reemplazo para Marcos, es probable que eligiera a Timoteo para ese propósito ( Hechos 15:36 sigue), una elección confirmada por la expresión profética ( 1 Timoteo 1:18 ; 1 Timoteo 4:14 ) y acompañado de la imposición de manos ( 1 Timoteo 4:14 ; 2 Timoteo 1:6 ), que era símbolo de su identificación con la obra, y del don que le había dado Dios le dio capacitación en ese ministerio ( 2 Timoteo 1:6 ). Cualquiera que sea la situación, ciertamente acompañó a Pablo en su próximo viaje misionero.

Aunque criado por una madre judía, no había sido circuncidado, algo que Pablo consideró oportuno remediar, presumiblemente debido a su origen judío, para hacerlo más aceptable para los judíos (más tarde se negaría a que se circuncidara al no judío Tito). cuando el asunto se convirtió en un problema como prueba de ortodoxia).

Acompañó a Pablo continuamente y fue utilizado por Pablo como emisario a varias iglesias, aunque claramente, al menos inicialmente, algo tímido, estando con Pablo durante parte de su encarcelamiento y actuando nuevamente como su emisario ( 2 Corintios 1:19 ; 1 Corintios 4: 17; 1 Corintios 16:10 ; Romanos 16:21 ; Hechos 20:4 ).

Cuando Pablo fue liberado de la prisión y continuó su ministerio en el Este (asumiendo que esto fuera así), aparentemente dejó a Timoteo en Éfeso para supervisar las iglesias ( 1 Timoteo 1:3 ), comisionándolo para tratar con los falsos maestros, para supervisar al público. adorar y nombrar a los funcionarios de la iglesia. Cuando Pablo no pudo reunirse con él, Pablo le envió las epístolas pastorales para dirigirlo en estas tareas y posiblemente para fortalecer su autoridad. El mismo Timoteo sería más tarde encarcelado por su fe ( Hebreos 13:23 ).

Fin de la nota.

Y Lucius, Jason y Sosipater, mis parientes. Algunos han identificado a Lucio con Lucio de Cirene, mencionado en Hechos 13:1 ; otros lo han identificado con Lucas, el evangelista que escribió el Evangelio. La última identificación podría verse como apoyada por el hecho de que el autor de las secciones 'nosotros' estaba con Pablo en ese momento ( Hechos 20:5 y sigs.

), mientras que no se menciona a ningún otro Lucio con Pablo en ese momento ( Hechos 20:4 ). El autor Loukas, por supuesto, no se habría mencionado a sí mismo directamente. Lucius era una variante reconocida de Loukas. Lucas ciertamente estuvo presente durante su (s) encarcelamiento (es) en Roma ( Colosenses 4:14 ; Filemón 1:24 ; 2 Timoteo 4:11 ). Si fue Lucas, entonces una coma debe separar a Lucius de los siguientes dos nombres que eran los de los judíos cristianos ('mis parientes'). Pero en la naturaleza del caso no se puede alcanzar ninguna certeza.

Jason bien puede ser el Jason que fue el anfitrión de Pablo en su primera visita a Tesalónica ( Hechos 17:6 ; Hechos 17:9 ), Sosipater bien puede ser el 'Sopater de Berea' quien fue uno de los delegados que tomaría 'la colección' a Jerusalén ( Hechos 20:4 ).

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