Dios será imparcial en el juicio (2: 6-11).

Como se mencionó anteriormente, esta nueva sección tiene la forma de un quiasmo. El quiasmo se encontraba regularmente en las obras de Moisés, y en otros libros del Antiguo Testamento, formando un patrón abccba o equivalente, con la repetición de una frase que a veces viene en la segunda mitad ('del judío primero y también del griego '-' al judío primero y también al griego '). El quiasmo aquí es el siguiente:

a 'El cual pagará a cada uno según sus obras' ( Romanos 2:6 ).

b 'A los que con paciencia en el bien buscan gloria y honra e incorrupción, vida eterna' ( Romanos 2:7 ).

c 'Pero a los que son rebeldes y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, la ira y la indignación ( Romanos 2:8 ).

c 'Tribulación y angustia sobre toda alma de hombre que obra el mal, del judío primeramente, y también del griego' ( Romanos 2:9 ).

b "Pero gloria y honra y paz a todo hombre que obra bien, al judío primeramente, y también al griego" ( Romanos 2:10 ).

a 'Porque no hay acepción de personas para con Dios' ( Romanos 2:11 ).

Note que en 'a' Dios da a cada hombre según sus obras, y en el paralelo no muestra respeto por las personas. En 'b' y su paralelo hay gloria y honor para aquellos que hacen el bien. En 'c' hay ira e indignación por los facciosos, y en paralelo hay tribulación y angustia para aquellos que obran el mal. Tenga en cuenta también que en el centro del quiasmo está la tesis de Pablo de Romanos 1:18 a Romanos 3:23 , que todos los hombres obedecen la injusticia y hacen el mal y, por lo tanto, son juzgados.

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