Salmo 19 - Introducción

Nota: A lo largo de este comentario, el Nombre de Dios se representa como YHWH de acuerdo con el texto hebreo. LXX lo representó como kurios ('Señor'). De hecho, es un nombre que se consideraba tan sagrado que nunca nadie lo pronunció. Por tanto, se ha olvidado cómo hacerlo. Yahweh es probablemente la mejor conjetura más cercana, aunque otros sugieren a Yohweh. Jehová es una corrupción de la misma, que surgió del hecho de que los judíos pusieron los signos vocales de adonai (Señor) a las consonantes YHWH de modo que (para un hebraísta) el nombre era impronunciable. El lector lo leería entonces como adonai.

Salmo 19 .

Bóveda.

Para el músico jefe. Salmo de David '.

Este Salmo se ofrece al responsable de la música sacra, o al maestro de coro, y es de la colección davídica. 'Para (o' para ') David' puede indicar que fue dedicado a David, escrito para la casa davídica, o incluso escrito por el mismo David.

El Salmo se divide en dos partes, lo que indica una doble revelación de Dios. La primera parte habla de Su revelación en la naturaleza. Dios se revela en la naturaleza en la plenitud de Su gloria y poder, y en esta conexión Él es 'Dios' (El), el Dios de la Creación. El segundo habla de Su revelación a través de Su palabra, y en este sentido Él es 'YHWH', el Dios del pacto, Aquel que instruye a los Suyos y es fiel a ellos.

La primera parte declara Su majestuoso esplendor y Su bondad en Su provisión general para el hombre, la segunda Su belleza moral e íntima preocupación por la moralidad en la entrega de Su Ley, Su 'Instrucción'. La primera exige adoración, la segunda, obediencia receptiva.