Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Salmo 59:1-5
Encabezado ( Salmo 59:1 a).
'Para el músico principal; establecido en Al-tashheth. Salmo de David. Michtam; cuando Saúl envió, y vigilaron la casa para matarlo '.
Al igual que los dos últimos Salmos, este es otro Salmo que está dedicado al director de coro o al músico principal, y está ajustado a la melodía de "No destruir". Es un salmo de David, un Mictam (súplica por 'cobertura' o protección).
Se dice que la procedencia del Salmo es cuando Saúl envió a algunos de sus hombres a vigilar la casa de David para matarlo ( 1 Samuel 19:1 ; 1 Samuel 19:8 y sig.). Compare nuestra interpretación de Salmo 55 .
Y cabe duda de que, a pesar de su referencia a las naciones, el Salmo es de un tipo muy personal. Note el contraste entre 'yo' (regularmente) y 'mi pueblo' ( Salmo 59:11 ). De hecho, las referencias a las naciones podrían surgir del hecho de que los que vinieron a matar a David eran principalmente mercenarios reclutados por Saúl para su ejército permanente.
Los granjeros de Israel no querrían ser parte de un ejército permanente porque tenían un trabajo que hacer en los campos. Estos mercenarios bien pueden estar en mente en 1 Samuel 14:21 , porque 'hebreos' (compárese con Habiru) es un término inusual para los israelitas, excepto cuando lo usan los extranjeros (rara vez o nunca lo usan los israelitas para sí mismos), y son descrito en ese versículo en contraste con los israelitas.
Además, sabemos que en aquellos días a los mercenarios extranjeros se les conocía a veces como Habiru (apátridas). Compare cuántos de los hombres de David también parecen haber sido extranjeros.
David ora por la liberación de los hombres armados, incluidos los mercenarios extranjeros, enviados por Saúl, que buscan su vida mientras vigilan su casa con miras a matarlo cuando salga ( Salmo 59:1 ).
Como comandante prominente, la casa de David estaría bien protegida. También estaba casado con Michal, la hija de Saúl, quien, por supuesto, estaba en la casa con él. Y era popular entre la gente. Por lo tanto, Saúl tenía tres buenas razones para no simplemente enviar abiertamente a sus soldados a matar a David. Por lo tanto, los envió a vigilar la casa de David con miras a matarlo subrepticiamente cuando saliera ( 1 Samuel 19:11 ). En vista de la posible escolta de David, esto requeriría un buen número de hombres.
Mical, que conocería bien a su padre, parece haber sospechado de los hombres que se habían reunido fuera de la casa, que, como correspondía a la posición de David, habría sido grande, y advirtió a David de lo que estaba sucediendo ( 1 Samuel 19:11 ). . De hecho, su padre pudo haberle enviado una advertencia para asegurarse de que se mantuviera apartada. Por tanto, tenía buenas razones para sospechar.
Entonces, consciente de lo que estaba sucediendo, David pide a Dios que lo libere, declarando su inocencia y describiendo a los hombres sin escrúpulos y sedientos de sangre que están dispuestos a asesinarlo.
Líbrame de mis enemigos, Dios mío,
Ponme en alto de los que se levantan contra mí.
Líbrame de los que hacen iniquidad,
Y sálvame de los hombres sanguinarios.
Pide a Dios que lo libere de 'sus enemigos', 'los obradores de iniquidad', 'hombres sedientos de sangre'. Con eso en mente, pide ser 'puesto en alto' por Dios, fuera del alcance del peligro, para que no puedan tocarlo. El pensamiento es que está seguro, como si estuviera en una torre fortificada (ver Salmo 59:9 ; Salmo 59:16 ).
Sabía que sus adversarios no eran solo soldados enviados a cumplir con su deber de arrestarlo para que pudiera tener un juicio justo, sino hombres que lo odiaban, seleccionados por estar dispuestos a ser parte de un complot en su contra, y no aversivos. a derramar sangre inocente. En esta etapa, Saúl no se atrevió a atacarlo abiertamente, porque había demasiados que podrían haber acudido al apoyo de David, incluido su propio hijo Jonatán.
Pero en sus celos, y porque sospechaba que David tenía un ojo en el trono, estaba decidido a matarlo, aunque le había prometido a Jonatán que no lo haría ( 1 Samuel 19:6 ). Por lo tanto, Saúl había tenido que encontrar hombres dispuestos a ser parte de su plan, algunos de los cuales sin duda serían mercenarios que solo por eso le debían lealtad.
Habiéndose convertido en un salmo público, el salmo era un recordatorio para todos de que cuando los problemas los acecharan, en cualquier forma, podían acudir a Dios en busca de ayuda. Todos nos encontramos a veces acosados por problemas e incluso posiblemente el objetivo de personas influyentes. En esos momentos podemos invocar este y otros Salmos similares para consolarnos, ya que nos elevan a Dios en busca de protección bajo Sus alas.
Porque he aquí que acechan mi vida
Los valientes se juntan contra mí,
No por mi transgresión, ni por mi pecado, oh YHWH.
Corren y se preparan sin mi culpa,
Despiértate para ayudarme y mira.
David le señala a Dios que estos malos están al acecho de su vida (una indicación de la naturaleza personal del Salmo), aunque no por nada de lo que ha hecho porque es inocente. No es por ningún pecado o rebelión en particular del que sea culpable, porque en este sentido no tiene culpa. Es totalmente leal a Saúl.
Y enfatiza la fuerza de la fuerza que ha venido contra él. 'Los poderosos' sugiere que reconoció, mientras los miraba a través de una ventana, que incluían algunos de los mejores guerreros de Saúl, hombres poderosos que se habían unido con el único propósito de asesinarlo. No era un hombre temeroso y sabía cómo cuidarse a sí mismo, algo que Saulo habría tenido en cuenta al determinar el tamaño de la fuerza que eligió enviar. Pero sabía que este escuadrón de asesinatos era demasiado fuerte para que él y los hombres que estaban con él pudieran enfrentarlo.
Señala su celo por llevarlo. Se han 'apresurado y preparado' (muestra todas las señales de una operación apresurada tramada por Saúl en uno de sus períodos de severa depresión), y él no ha hecho nada para merecerlo (ver 1 Samuel 20:1 ). Entonces él pide a YHWH que 'se despierte' en su nombre y tome nota de lo que está sucediendo. Saúl ha despertado a estos hombres de su lado, que YHWH ahora se despierte del lado de David.
Todos podemos sentir en algún momento u otro que el mundo entero está en contra nuestra, aunque no sea nuestra culpa. En esos momentos, nosotros también podemos rezar esta oración. Y nadie experimentó este tipo de situación más que nuestro Señor Jesucristo, quien estaba constantemente acosado por hombres que intentaban atraparlo.
'Incluso tú, oh YHWH, Dios de los ejércitos, Dios de Israel,
Levántate para visitar todas las naciones,
No muestres favor a ningún malvado transgresor. [Selah '
David ha reconocido la diversidad del escuadrón asesino de Saúl, mercenarios de varias naciones, y bien puede haber sentido que el mundo entero estaba en su contra. Por eso, pide a Dios que se ocupe de todos ellos, y que no perdone a ninguno de ellos, porque están demostrando ser hombres malos. Ni siquiera se le habría pasado por la cabeza participar él mismo en una operación como ésta. Le resultaba totalmente aborrecible.
Alternativamente, puede ser que la vista de todos estos soldados extranjeros que salían para atraparlo le haya despertado la mente a los peligros que Israel enfrenta en las naciones de alrededor (ver 1 Samuel 14:47 ), y por lo tanto, lo hace, en la nobleza de su corazón, para orar por la liberación de Israel y por la suya propia, y no perdonar a ningún transgresor inicuo. No ignoraría las amenazas que enfrenta Israel. Por lo tanto, podría indicar su amplitud mental en el sentido de que, a pesar de sus propios problemas, todavía está preocupado por el destino de Israel.
Note su descripción de Dios como, 'YHWH, Dios de los Ejércitos, Dios de Israel'. En su extremo, reconoce que necesita un Dios poderoso para salvarlo, no solo YHWH, su Dios del pacto, sino YHWH, quien es el Dios de los ejércitos, soberano sobre todas las huestes del cielo y la tierra, y con una preocupación especial por Israel. Este título sería especialmente apropiado si su pensamiento se hubiera centrado por un momento en los problemas más amplios de Israel.
Algunos ven este versículo como agregado al Salmo más tarde (o modificado para adaptarse) cuando se convirtió en un Salmo público y una oración por la liberación de Israel. Muchos himnos de hoy en día se modifican posteriormente con algún propósito, aunque todavía se atribuyen al autor original. Esto no se puede descartar, pero no es realmente necesario. El destino de la nación siempre estuvo en el corazón de Daid.
'Selah'. Esta nota musical podría verse como una indicación de una pausa en sus palabras, dando tiempo para pensar y adorar cuando se convirtió en un salmo público.