Santiago 1:13-15

Hay un tipo de prueba que no debe ser visto como de Dios y es la tentación de pecar. Que brota de las concupiscencias del corazón humano y lleva a la muerte ( Santiago 1:13 ).

Santiago ahora pasa de las pruebas de la vida a la idea de una prueba en particular, la de la tentación de pecar. Parecería que algunos estaban culpando a Dios de sus tentaciones de pecar, e incluso de su pecaminosidad, por lo que les asegura que no es Dios quien tienta a los hombres a pecar, sino los hombres que son tentados por lo que son. Son descarriados por sus propios deseos pecaminosos. Y deben ser conscientes de que este tipo de prueba no conduce a la corona de la vida, sino al polvo de la muerte ( Santiago 1:15 ).

Análisis.

A que nadie diga cuando es tentado: Soy tentado por Dios, porque Dios no puede ser tentado por el mal, y él mismo a nadie tienta a nadie ( Santiago 1:13 ).

B Pero cada hombre es tentado cuando es atraído por su propia lujuria y seducido ( Santiago 1:14 ).

C Entonces la concupiscencia, cuando ha concebido, lleva el pecado ( Santiago 1:15 a).

D Y el pecado, cuando ha crecido completamente ('ha llegado a la plenitud'), trae la muerte ( Santiago 1:15 b).

Observe cómo esto se presenta en forma de secuencia. Primero, cuál no es la causa de la tentación (no es Dios quien hace que el hombre sea tentado), luego cuál es la causa de la tentación (la tentación es causada por los propios deseos y concupiscencias del hombre), luego la consecuencia de la tentación (la lujuria del hombre ''). concibe 'y como una mujer embarazada' lleva 'el pecado), entonces las consecuencias de ese pecado (el pecado llega a la plenitud y, nuevamente como una mujer embarazada,' da a luz 'la muerte).