Santiago 1:16-18

Todas las cosas llegan a los hombres a través del Creador inmutable, incluido nuestro engendrar a través de la Palabra de verdad. Por lo tanto, los hombres deben estar en silencio ante él y, en lugar de hablar con enojo y de manera inapropiada, recibir la palabra implantada con mansedumbre. ( Santiago 1:16 ).

Pero aunque la tentación no provenga de Dios ( Santiago 1:13 ), toda buena donación y todo don perfecto ciertamente lo hacen, algo por lo que no deben engañarse. Y esto en contexto incluye el don de la sabiduría ( Santiago 1:5 ). Y también incluye el don de Su palabra por medio de la cual Él nos engendró ( Santiago 1:18 ), y el don del sol que hace que la flor de la hierba se marchite ( Santiago 1:11 ) y resplandezca sobre los justos y los injustos ( Mateo 5:45 ), porque Él es el Padre de las luces.

A la luz de esto, debemos estar en silencio ante Él, escuchando en lugar de hablar, y evitando la ira que no está en consonancia con Su obra, recibiendo mansamente Su palabra implantada que puede salvar nuestras almas.

Análisis.

a A No se engañen, mis amados hermanos. Toda buena dádiva (benéfica) y todo don perfecto es de arriba ( Santiago 1:16 a).

b B Que desciende del Padre de las luces, en quien no puede haber variación, ni sombra que se proyecta al girar ( Santiago 1:17 b).

c C Por su propia voluntad nos engendró ('nos dio a luz') por la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de sus criaturas ( Santiago 1:18 ).

c A o a Ustedes saben esto, mis amados hermanos. Y todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para la ira, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios ( Santiago 1:19 ).

b B Por lo cual, quitando toda inmundicia y abundancia de maldad, ( Santiago 1:21 a).

a C Recibid con mansedumbre la palabra implantada, que puede salvar vuestras almas ( Santiago 1:21 b).

Podemos ver esto como un quiasmo o como versos sucesivos comparativos. Tratándolo como un quiasmo vemos que en 'a' toda buena dádiva y todo don perfecto viene de arriba, y en el paralelo que deben ser recibidos con mansedumbre para la salvación del alma. En 'b' Dios es el Padre benevolente e inmutable en Su esplendor y gloria, y por lo tanto, en el paralelo, todo lo que es indigno de Él debe ser desechado.

En 'c' Él ha actuado soberanamente para engendrarnos a través de Su palabra de verdad, y en el paralelo, por lo tanto, deberíamos escuchar con asombro en lugar de hablar y mostrar un temperamento humano, ninguno de los cuales ayuda a la palabra de verdad.

Si lo vemos como versículos sucesivos comparativos, tenemos referencias a sus amados hermanos en cada A junto con una advertencia a prestar atención porque sus dones perfectos no encajan con nuestra pecaminosidad. En B Dios es el Padre benevolente e inmutable en Su esplendor y gloria, y por lo tanto, en el paralelo, todo lo que es indigno de Él debe ser desechado. En C, Él nos ha engendrado soberanamente a través de Su palabra de verdad, y en el paralelo, debemos recibir dócilmente esa palabra implantada para la salvación de nuestras almas.