Hermanos míos, tened por sumo gozo cada vez que os veáis envueltos en muchas clases de tentaciones.

Santiago comienza llamando a todos los cristianos ('mis hermanos') a que se regocijen en las pruebas y tentaciones cada vez que se enfrenten a ellas, considerando todas las pruebas como un medio para ejercer fe y confianza en el Señor, Jesucristo, y en Sus promesas, ya sea que esas pruebas sean en términos de persecución, problemas de la vida o tentaciones internas. Deben, pues, regocijarse en ellos, mientras se elevan por encima de ellos de la mano con Él, con los ojos fijos en las cosas de arriba donde Cristo está sentado a la diestra de Dios ( Colosenses 3:1 ), sin mirar las cosas que se ven, sino en lo que no se ve ( 2 Corintios 4:18 ).

Porque a la luz de lo que no se ve, las cosas que se ven carecen de importancia y pueden verse en su perspectiva adecuada. Y en el proceso de experimentar estas pruebas y pruebas, deben regocijarse continuamente porque saben que el hecho de que aguanten con éxito sus pruebas está logrando mucho bien en ellos.

Cuente todo alegría. Eso se considera la cosa más deliciosa y gozosa del mundo. 'Considérelo como una cosa de alegría sin reservas', casi hilaridad, por la bendición que va a resultar. Podemos comparar las palabras de Jesús en el Sermón de la Montaña: "Bienaventurado eres cuando los hombres te insultan y te persiguen y hablan todo mal contra ti falsamente por Mi cuenta, regocíjate y alégrate mucho" ( Mateo 5:12 ).

¿Y por qué debemos regocijarnos? Porque es la evidencia de que somos aceptables ante Dios, y que Dios nos está tratando como a sus hijos que necesitan aprender las lecciones de la vida ( Hebreos 12:3 ). Y es evidencia de que tenemos a Satanás preocupado ( Lucas 22:31 ).

Y es evidencia de que por medio de nuestro Señor Jesucristo hemos sido reconciliados con Dios, y hemos sido hechos uno con Él ( Romanos 5:11 ), lo que ha resultado en que los hombres se vuelvan contra nosotros porque nos ven como presuntuosos. Véase también para este gozo Juan 16:20 ; Juan 17:13 ; Hechos 13:52 ; Hechos 15:3 ; Hechos 20:24 ; Romanos 14:17 ; Romanos 15:13 ; Filipenses 2:29; 1 Pedro 1:8

'Tentaciones'. La palabra indica pruebas de cualquier tipo, ya sea por las preocupaciones de este mundo, el engaño de las riquezas o el deseo de otras cosas ( Marco 4:19 ), o por la persecución física y el acoso porque son cristianos (ver Hechos 14:22 ; 1 Pedro 1:6 ; 1 Pedro 4:12 ; también Hebreos 2:18 etc.).

Para comparar el gozo con las pruebas, compare 1 Pedro 1:8 con Santiago 1:7 , pero vea también Lucas 6:21 y la bienaventuranza de los fieles como se encuentra en las bienaventuranzas ( Mateo 5:3 ).

El punto detrás de tales tentaciones y pruebas es la actividad de Dios al 'probar' a su pueblo, como lo revela el siguiente versículo. Compárese con Sir 2: 1; Sir 36: 1 donde el contexto implica de manera similar aflicción por un lado y ser 'probado' por el otro.

Fue la respuesta de los cristianos a las pruebas y la persecución en la iglesia primitiva lo que a menudo resultó en que muchos se convirtieran en cristianos. Sabían que los hombres que tenían tanta alegría en medio del sufrimiento debían tener algo que valiera la pena. Y la iglesia primitiva lo vio como un privilegio, un favor concedido por Dios, por lo que Pablo pudo decir: “os ha sido concedido ... sufrir por causa de Cristo” ( Filipenses 1:29 ).

Lejos de ser visto como un motivo de desánimo, fue visto como un motivo de acción de gracias. Pedro indicó lo mismo, 'si alguno sufre como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios bajo ese nombre' ( 1 Pedro 4:16 ). Es por eso que los primeros cristianos se fueron "gozosos porque habían sido considerados dignos de sufrir vergüenza por el Nombre" ( Hechos 5:41 ). Tuvieron el honor de ser deshonrados por Su causa.

Tenga en cuenta el énfasis en "mis hermanos" que continuará. Quiere que vean que todos son una familia, que los ama como a un hermano (más tarde, "mis amados hermanos") y que son hermanos entre sí.

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