Santiago 2:14-26

La respuesta llega, 'Pero seguro que si tenemos fe, eso es suficiente. ¿No seremos considerados justos porque tenemos fe en Cristo? Entonces seguramente no importa realmente cómo nos comportamos con los demás ”. La respuesta es que la fe ciertamente nos capacitará para llegar a ser aceptables ante Dios, pero que la única manera en que se verá que hemos sido hechos aceptables para Dios es por nuestras vidas posteriores que demuestran semejanza a Dios ( Santiago 2:14 ) .

James es consciente de que algunos de los que han estado leyendo sus palabras ahora dirán: '¿Qué es toda esta charla sobre que nos declaran culpables porque hemos mostrado parcialidad hacia los ricos? ¿No somos salvos por fe? Entonces, ¿cómo podemos ser declarados culpables? ¿No se limitará Dios a mirar nuestra fe y declararnos justos? La respuesta de Santiago es: "No, él mirará tus obras para mostrar si revelan la evidencia de que realmente tienes fe".

Él podría haber agregado: 'Si murieras en el momento en que creíste, entonces Dios miraría solo tu fe, pero si vivieras, después de creer, por más de unos pocos minutos, Dios buscaría los comienzos del cambio dentro de tu vida'. . Porque si realmente has creído, los cambios comenzarán de inmediato porque te has convertido en nuevas criaturas ( 2 Corintios 5:17 ). Serás engendrado por la palabra de verdad ( Santiago 1:18 ) '.

Ahora James era perfectamente consciente de que no todos los que alguna vez mostraron parcialidad serían condenados, de lo contrario, ¿dónde estaría alguno de nosotros? Lo que está tratando de llevar a casa es que si justificamos tal parcialidad, entonces la idea de que hemos nacido de nuevo del Espíritu debe ser sospechosa. Porque nadie que busque verdaderamente seguir a Cristo negaría que debe amar a su prójimo como a sí mismo.

Es importante reconocer que Santiago no está diciendo aquí que nuestras obras pueden hacernos aceptables ante Dios. Más bien está señalando que las obras que resulten de nuestra fe en Cristo serán la evidencia final de que Dios realmente nos ha engendrado ( Santiago 1:18 ). Él pregunta: "¿Cómo pueden los hombres ser engendrados por Dios de acuerdo con Su voluntad y no volverse gradualmente semejantes a Dios?" ( 2 Corintios 3:18 - Pablo habría clamado aquí, 'Dios no permita que tal cosa suceda' - Romanos 6:1 ; Romanos 6:15 ).

Es paralelo a las palabras de Jesús cuando declara a sus discípulos perdonados, 'por tus palabras serás contado justo, y por tus palabras serás condenado' ( Mateo 12:37 ). Allí Jesús no estaba diciendo que serían salvos al observar cuidadosamente las palabras que salían de sus bocas, sino que esas palabras serían evidencia de si Dios estaba obrando dentro de ellos o no.

Análisis.

a ¿De qué aprovecha, hermanos míos, si un hombre dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Puede esa fe salvarlo? ( Santiago 2:14 ).

b Si un hermano o una hermana están desnudos y no tienen el alimento diario, y uno de ustedes les dice: "Vete en paz, cálmate y saciate", no le das lo necesario para el cuerpo, ¿qué beneficio ('¿cuál es el beneficio de eso')? ' ( Santiago 2:15 ).

c Así también la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma ( Santiago 2:17 ).

d Sí, un hombre dirá: “Tú tienes fe y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo por mis obras te mostraré mi fe ”( Santiago 2:18 ).

e ¿Crees que Dios es uno? Lo haces bien. Los demonios también creen y se estremecen, pero ¿sabrás, hombre vano, que la fe sin obras es estéril? ( Santiago 2:19 ).

f ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, al ofrecer a su hijo Isaac sobre el altar? ( Santiago 2:21 ).

e Usted ve que la fe obró con sus obras, y por las obras la fe fue perfeccionada (llevada a la plenitud) ( Santiago 2:22 ).

d Y se cumplió la Escritura que dice: “Y Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia”, y fue llamado amigo de Dios ( Santiago 2:23 ).

c Ves que el hombre es justificado por las obras, y no solo por la fe ( Santiago 2:24 ).

b Y de la misma manera, ¿no fue también Rahab la ramera justificada por las obras, al recibir a los mensajeros y enviarlos por otro camino? ( Santiago 2:25 ).

a Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta ( Santiago 2:26 ).

Tenga en cuenta que en 'a' la fe sin obras no puede salvar, y en el paralelo, la fe sin obras está muerta. En 'b' el que no ayuda a los necesitados es inútil, mientras que en el paralelo Rahab reveló su fe y fue justificada porque ayudó a los mensajeros y los alimentó y protegió, y los envió a un lugar seguro. En 'c' la fe sin obras está muerta, y en paralelo, el hombre es, por tanto, justificado por las obras y no solo por la fe.

En 'd' tenemos lo que un hombre dirá, "Te mostraré mi fe por mis obras", y en el paralelo la Escritura dice, "Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia" y fue llamado ' el amigo de Dios ', que es el que hizo su voluntad. En 'e' tenemos el punto central de que un hombre es finalmente justificado tanto por sus obras como por su fe.