Santiago 4:11

Hermanos, no habléis unos contra otros.

La idea aquí es que no deben hablar unos contra otros de manera crítica o condenatoria, a menudo sin ser conscientes de los hechos. De ese modo podrían hacerles un gran daño, tanto personalmente como a los ojos de los demás. Más de un hombre inocente ha sido destruido personalmente o su reputación ha sido destruida por lenguas maliciosas. Una vez más se nos recuerda la importancia de controlar la lengua ( Santiago 3:1 ), de lo que provoca guerras y peleas entre los hombres ( Santiago 4:1 ), y de la necesidad de ser humildes ( Santiago 4:10 ). , es decir, ser mansos y humildes de corazón ( Mateo 11:29 ).

Porque los que hablan contra sus hermanos son culpables de hablar mal de la lengua, de provocar una reacción violenta y de exaltarse a sí mismos en comparación. Y como veremos, señala que también está mal porque es poner a los que así hablan en el lugar de Dios. El pensamiento aquí no es el de evitar dar asistencia amorosa a un hermano ( Mateo 7:5 ; Gálatas 6:1 ) sino el de ser censurador e inútil y ser culpable de juicio y condenación severos.

Es una cuestión de equilibrio y motivo, y en tales asuntos debemos ser rápidos para escuchar y lentos para hablar ( Santiago 1:19 ). El que habla contra un hermano o juzga a su hermano, habla contra la ley y juzga la ley. Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez.

Y una de las razones por las que nadie debería hablar en contra de otro y erigirse en juez es porque al hacerlo están hablando en contra de la Ley y juzgando la Ley. Pero podríamos preguntarnos, ¿por qué debería ser así? Y la respuesta es, por lo que enseña la Ley, que con sus actividades están refutando. Nos ha dicho, por ejemplo, que no debemos ser 'chismosos' ( Levítico 19:10 ).

Si luego desobedecemos esto, estamos juzgando la Ley de que está mal y no se aplica a nosotros. Lo mismo se aplica a juzgar todas aquellas partes de la Ley que enfatizan el amor y la misericordia, tales como, 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo' ( Levítico 19:18 ). No nos gustaría ser juzgados por otros nosotros mismos, por lo que también debemos evitar juzgar a los demás.

Y así, al juzgar a otros, estamos emitiendo un veredicto contra esa Ley. Decimos que es inviable y que no debe observarse. Pero en lugar de hacer eso, debemos acercarnos a todos con amor y simpatía. (Por supuesto, si ellos están despreciando abiertamente la Ley de manera descarada y sin arrepentimiento, eso será un asunto diferente. Entonces será Dios quien está juzgando. Pero esa no es la pregunta que se está tratando aquí).

"Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez". El punto aquí es que quienes son hacedores de la Ley y quienes son jueces de la Ley adoptan una actitud totalmente diferente. El juez se preocupa por juzgar, no por hacer. Pero tienen que preocuparse por hacer. Por tanto, se excluyen a sí mismos de ser jueces. Ya no son imparciales.