Santiago 4:11-12

Una advertencia en contra de ser jueces de otros y así adelantarse a Dios ( Santiago 4:11 a).

El pasaje comienza con una advertencia. Consciente de que sus palabras fuertes y su llamado al arrepentimiento ahora podrían resultar en que algunos miembros de la iglesia juzguen a otros, Santiago emite una fuerte advertencia en contra de que lo hagan. Podemos comparar aquí Mateo 7:1 . Como dice Jesús allí, una cosa es buscar ayudarse unos a otros, como es debido, pero otra muy distinta es emitir juicios severos e hipócritas.

Porque el que así juzga se pone en el lugar de Dios como legislador y juez, lo cual no concuerda con su clamor de humildad ( Santiago 4:6 ; Santiago 4:10 ).

Nótese cómo estos versículos en particular ( Santiago 4:11 a) continúan el pensamiento de los versículos anteriores, tanto en términos de la necesidad de controlar la lengua, y la necesidad de ser humilde, y dentro de todo el patrón de la letra paralela Santiago 1:12 , con su énfasis en aquellos que, al ser juzgados, recibirán la corona de la vida.

Análisis.

a Hermanos, no habléis unos contra otros ( Santiago 4:11 a).

b El que habla contra un hermano o juzga a su hermano, habla contra la ley y juzga la ley ( Santiago 4:11 b).

b Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez ( Santiago 4:11 c). '

a Uno solo es el legislador y juez, el que puede salvar y destruir ( Santiago 4:12 a).

Nótese que en 'a' él argumenta en contra de hermanos que hablan unos contra otros, y en el paralelo solo Uno está calificado para juzgar. En 'b' hablar en contra o juzgar a un hermano es hablar en contra de la Ley y juzgarla, y en paralelo, los que juzgan la Ley no son hacedores de la Ley. Prefieren instalarse al otro lado del banquillo de los acusados ​​y convertirse en jueces. "Uno solo es el legislador y juez, el que puede salvar y destruir".

Porque al final necesitan reconocer que no tienen derecho a erigirse en jueces porque esa es la prerrogativa de Dios solamente. Él es el único que da y determina la ley y es finalmente responsable de juzgar a quienes la infringen. Porque solo Él es Quien puede salvar y destruir (comparar Lucas 12:4 ).

Note aquí la insinuación de que el legislador y el juez pueden ser tanto un Salvador como un Destructor. La Ley de Dios, habiendo requerido lo último en justicia, siempre desde el principio deja lugar para la misericordia a través del perdón y el derramamiento de la sangre de un sustituto.

Nota sobre el juicio humano.

James, por supuesto, no estaba hablando de si se necesitaban magistrados. No se refería a la criminalidad, sino a los asuntos de la vida cotidiana. Las Escrituras mismas enfatizan la necesidad de magistrados, y enfatizan que deben ser imparciales, independientes y preocupados para emitir juicios como a los ojos de Dios ( Deuteronomio 1:16 ; Deuteronomio 16:18 ; etc.)

Romanos 13:1 ). Pero hay que tomar nota del último punto, porque nada provocó la ira de Dios más que los jueces injustos ( Isaías 1:23 ; Isaías 3:14 ; Jeremias 5:28 ; Amós 2:3 ; etc.).

Fin de la nota. "¿Pero quién eres tú que juzgas a tu prójimo?"

Ahora James finalmente se enfrenta a ellos (y a nosotros) con la verdad sobre ellos mismos. No son lo suficientemente importantes ni lo suficientemente sofisticados para comportarse como Dios y juzgar a su prójimo. De hecho son tan frágiles que con todas sus grandes ideas ni siquiera saben si durarán un día más ( Santiago 4:13 ). Por lo tanto, lo que deben hacer es reconocer que todos juntos están en la misma situación, y deben hacer lo que dice la Ley, y es que deben amar al prójimo como se aman a sí mismos (comparar Santiago 2:8 , donde también se vincula con juicio), y por tanto procura hacerles el bien ( Santiago 4:17 ). Eso está mucho más de acuerdo con lo que son que con la idea de que tienen derecho a emitir un juicio.