Como consecuencia, deben someterse a Dios, resistir al diablo y acercarse a Dios purificándose y arrepintiéndose verdaderamente ( Santiago 4:6 ).

Habiendo sido revelada de manera algo enfática la condición de algunos de los que profesan ser personas de Dios, Santiago ahora los llama a volver a Dios, respondiendo a Su amor celoso que busca traer su espíritu de regreso a Él. Se trata de humillarse, someterse a Dios, resistir al Diablo y luego acercarse a Dios para que Él se acerque a ellos. Podemos comparar aquí cómo en Zacarías 3 Josué el Sumo Sacerdote vino humildemente a Dios y se sujetó a Él ( Santiago 3:1 , compare Santiago 4:6 a) y fue acusado por Satanás por los pecados de Jerusalén.

En su nombre, YHWH reprendió a Satanás, ( Santiago 3:2 , compare Santiago 4:7 b) le quitó la ropa sucia a Josué ( Santiago 3:3 , compare Santiago 4:8 b) y luego lo vistió con ropas puras ( Santiago 3:4 , compárese con Santiago 4:8 b).

Luego fue llamado a andar en los caminos de Dios, para que tuviera derecho de acceso a Dios y pudiera acercarse a Él ( Santiago 3:7 , comparar Santiago 4:8 a). Y el resultado fue que fue exaltado (compare Santiago 4:10 ). Ahora, Santiago está pidiendo a las personas profesas de Dios que le han fallado a que sigan un camino similar.

Análisis.

a Pero da más gracia. Por eso la Escritura dice: “Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes” ( Santiago 4:6 ).

b Sométete, pues, a Dios ( Santiago 4:7 a).

c Y resiste al Diablo, y él huirá de ti ( Santiago 4:7 b).

d Acércate a Dios, y él se acercará a ti ( Santiago 4:8 a).

c Limpiad vuestras manos, pecadores, y purificad vuestro corazón, doble de ánimo ( Santiago 4:8 b).

b Afligidos, lamentad y llorad. Que tu risa se convierta en duelo y tu gozo en tristeza. ( Santiago 4:9 ).

a Humillaos ante los ojos del Señor, y él os exaltará ( Santiago 4:10 ).

Note que en 'a' Dios da gracia a los humildes, y en el paralelo ellos deben humillarse para ser exaltados. En 'b' deben estar sujetos a Dios y, en paralelo, esto implica un verdadero arrepentimiento. En 'c' deben resistir al Diablo, y en paralelo lo hacen limpiando sus manos y purificando sus corazones (compárese con Zacarías 3 donde la resistencia de Josué a Satanás va acompañada de su purificación). En el centro de la 'd' deben acercarse a Dios, quien se acercará a ellos.

Regularmente discernimos en la carta de James que él tiene en mente citas que ha escuchado, aunque las incorpora a su texto. Hay indicaciones en lo que encontramos en estos versículos de que él está haciendo precisamente eso aquí. Alternativamente, podría ser él mismo el poeta. Porque notamos las coplas que siguen a continuación,

a 'Sométete, pues, a Dios,

b Resiste al diablo y él huirá de ti '

b Acércate a Dios y Él se acercará a ti.

c Limpiad vuestras manos, pecadores,

c Y purificad vuestros corazones, de doble ánimo,

a Afligidos, y lamentad y llorad.

d Que tu risa se convierta en duelo,

d y tu alegría a la tristeza,

e Humillaos ante los ojos del Señor,

e Y él te exaltará. '

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