Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Sofonías 1:2,3
Dios un día traerá al mundo a juicio ( Sofonías 1:2 ).
Estos dos primeros versículos hablan del futuro apocalíptico cuando YHWH finalmente traerá Su juicio sobre el mundo debido a su pecado. Este próximo 'Día de YHWH' había sido mencionado por primera vez por Amós ( Amós 5:18 ; Amós 5:20 ). Allí, el pueblo de Israel estaba esperando el día en que Dios actuaría para traer Su reino final y Amós tiene que advertirles que, en vista de su pecaminosidad, deberían reconocer que ese día sería oscuridad para ellos en lugar de luz.
Isaías se hace eco de ella, aunque en este último caso está más relacionado con eventos históricos como la destrucción de Babilonia ( Isaías 13:6 ; Isaías 13:9 ) y la destrucción de Edom ( Isaías 34:8 ). Pero note Isaías 2:12 donde es más general y tiene en mente el juicio final de Dios sobre la humanidad.
Las dos ideas se entremezclaban continuamente en la mente de los profetas porque cada uno tenía la esperanza final de que Dios estableciera Su Reino eterno, y cada uno esperaba que el próximo 'Día del Señor' que veían venir sobre las naciones o sobre Israel / Judá pudiera ser el final. Así que en sus mentes tenía una perspectiva cercana y no tan cercana. Sofonías también tiene esa idea. Por lo tanto, puede comenzar con una declaración de que vendrá el Día final del Señor, y pasar a ocuparse de un Día del Señor que vendrá sobre Judá y Jerusalén. No debemos simplemente aplicar cada referencia al Día del Señor como una referencia al último. Son simplemente un presagio más del hecho.
“Consumiré por completo todas las cosas de la faz de la tierra, dice YHWH.
Consumiré hombres y bestias.
Consumiré las aves del cielo y los peces del mar, y los tropiezos con los impíos.
Y cortaré al hombre de sobre la faz de la tierra ”.
Tenga en cuenta el equilibrio de los versos. Todas las cosas serán consumidas de la faz de la tierra (primer gravamen), el hombre será cortado de la faz de la tierra (cuarta línea). El hombre y la bestia serán consumidos (segunda línea). Todo lo demás se consumirá (tercera línea)
Esta es una declaración general y se puede comparar con Génesis 6:7 en la que probablemente se basa. Es una imagen de juicio mundial, con el mundo conocido en mente. Aquí, sin embargo, los peces reemplazan a los reptiles. Esto no será por una inundación. Es un recordatorio general de que toda la creación está sujeta al juicio de Dios, y un día será juzgada y destruida por Él. El mundo es temporal y no permanente. Depende de la voluntad de Dios.
Tal juicio también se declara en Isaías 24:1 ; Isaías 24:17 donde estará por fuego (ver Sofonías 1:6 y comparar 2 Pedro 3:10 )
Pero también se incluyen "los tropiezos junto con los malvados". Los tropiezos en este caso probablemente deben ser vistos como los ídolos de la humanidad, aunque en Ezequiel 7:19 es la plata y el oro del hombre, los que se han apoderado de sus corazones, los que estaban en la mente. Por tanto, puede significar todas las cosas que hacen que el hombre se desvíe de Dios.
Tanto los ídolos como los idólatras deben ser barridos, junto con todo lo que distrae al hombre de Dios y de aquellos que están tan distraídos. Y finalmente se enfatiza que el hombre mismo será cortado de la faz de la tierra.
Esta es otra forma de decir 'Yo soy el Juez de toda la tierra ( Génesis 18:25 ), que un día traerá a todos a juicio, y destruirá totalmente a la humanidad pecadora y a toda la creación porque se han apartado de mí para el mal' '. , tal como lo hice en los días de Noé '.
Pero eso no excluye la salvación de algunos, porque en los días de Noé, el resto, es decir, Noé y su familia, se salvaron. Siempre se entiende que los justos, los elegidos de Dios, sobrevivirán (como también en Isaías 24:23 ).
A la luz de esto, cómo debemos examinar nuestras vidas para ver cómo estaremos ante la luz escudriñadora del juicio de Dios cuando llegue a nosotros, y abra nuestros corazones y pensamientos internos. Porque todos tendremos que dar cuenta, y todo está abierto a los ojos de Aquel con Quien tenemos que hacer.