Sofonías 1:4-6

El juicio particular de Dios se aplicará en este momento a Judá y Jerusalén ( Sofonías 1:4 ).

Sofonías 1:4

“Y extenderé mi mano sobre Judá,

Y a todos los habitantes de Jerusalén,

Y cortaré de este lugar a los que queden de Baal,

Y el nombre de los quemarim con los sacerdotes,

Y los que adoran al ejército del cielo en los tejados,

Y los que adoran a los que juran a YHWH y juran por Malcam (probablemente 'Melek, Moloch'),

Y aquellos que se apartan de seguir a YHWH,

Y los que no han buscado a YHWH ni preguntado por él ".

Habiendo descrito el juicio final general de Dios, Sofonías ahora pasa al juicio particular que está por venir, cómo se comportará Dios con Jerusalén y Judá en un futuro más cercano.

Judá y Jerusalén experimentarán la actividad de Dios contra ellos porque se han olvidado de YHWH y su pacto con Él. Extender la mano es una figura retórica que implica una obra especial de Dios en juicio (ver Éxodo 3:20 ; Éxodo 6:6 ; Deuteronomio 4:34 ; 2 Reyes 17:36 ; Isaías 14:26 ; Isaías 31:3 ; Jeremias 6:12 ; Jeremias 15:6 ; Jeremias 21:5 ; Jeremias 51:25 ; Ezequiel 7 veces). Esto contrasta con el brazo estirado, que entrega.

Describe a los que estarán sujetos a juicio y serán cortados. La lista es completa y básicamente incluye a todos los que no adoran a YHWH verdaderamente y no son fieles al pacto:

· 1) El remanente (los que quedan) de Baal (aunque algunos se traducen como 'Baal hasta el último vestigio'). La palabra remanente simplemente significa lo que queda y no es necesariamente una pequeña proporción (ver 1 Crónicas 16:41 11: 8; 1 Crónicas 16:41 ; Esdras 4:3 ; Esdras 4:7 ; Nehemías 10:28 ; Nehemías 11:1 ; Ester 9:12 etc.). Por lo tanto, no es necesario que sugiera que esto es después de que se llevaron a cabo las reformas, simplemente se refiere a todos los que todavía adoraban a Baal, por grande que fuera.

· 2) 'El nombre de los Chemarim con los sacerdotes'. Los Chemarim eran quemadores de incienso para los dioses ( 2 Reyes 23:5 ). Fueron representados regocijándose por los becerros de Bethaven (Betel), los que estableció Jeroboam en 1 Reyes 12:28 ( Oseas 10:5 ). En las pocas referencias se les ve con mal sentido. Por tanto, los sacerdotes serían sacerdotes idólatras.

· 3) 'Los que adoran al ejército del cielo en los techos de las casas'. Las huestes del cielo eran una característica prominente en la religión asiria en particular y en la religión idólatra en general ( Deuteronomio 4:19 ; Deuteronomio 17:3 ; 2 Reyes 17:16 ; 2 Reyes 21:3 ; 2 Reyes 21:5 ; 2 Reyes 23:5 ; 2 Crónicas 33: 3; 2 Crónicas 33:5 Jeremias 8:2 ; Jeremias 19:13 ).

A menudo se les adoraba en pequeños santuarios en los techos de las casas, desde donde se podía ver el ejército del cielo ( Jeremias 19:13 ).

· 4) 'Aquellos que adoran, que juran a YHWH y juran por Malcam.' Estos fueron los sincretistas que combinaron a YHWH y Malcam. Malcam significa 'su rey (o su Melek)' pero posiblemente debería ser reasignado como Milcom (es decir, el dios amonita Melek (Molech) - 1 Reyes 11:5 ; 1 Reyes 11:33 ; 2 Reyes 23:13 ). Melek exigió que le "pasaran por el fuego" los niños.

· 5) 'Aquellos que se apartan de seguir a YHWH.' Esto cubre a aquellos que abandonaron el pacto y adoraron a otros dioses.

· 6) 'Aquellos que no han buscado a YHWH, ni lo han consultado'. Esto cubre a cualquier otra persona que no haya adorado verdaderamente a YHWH. Son indiferentes y lo ignoran en sus vidas.

Así que todos los que han fallado en adorar a YHWH verdaderamente, ya sea por un acto deliberado o por negligencia, serán cortados. El descuido y la indiferencia es un pecado tan grande como la rebelión abierta. Es más insultante para Dios.