Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Zacarías 7:4-7
YHWH los acusa de motivos falsos en su ayuno ( Zacarías 7:4 ).
Entonces vino la palabra de YHWH de los ejércitos a mí, diciendo: “Habla a todo el pueblo de la tierra y a los sacerdotes, diciendo: 'Cuando ayunaste y lloraste en el quinto y séptimo mes, incluso en estos setenta años, todo rápido para mí, incluso para mí? Y cuando comen y cuando beben, ¿no comen y beben para ustedes? ' "'
La respuesta de Dios a través de Zacarías no es solo para quienes preguntan. Es para toda la gente de la tierra y para los sacerdotes. Es intransigente. Durante todos los setenta años han abundado en ayunos, y también en fiestas, pero la verdad es que sus corazones no estaban bien dirigidos. Su ayuno era todo ritual religioso y espectáculo. Expresaron dolor por lo que habían perdido por la catástrofe, y expresaron dolor por su estado físico actual, pero lo que lamentaron fue su propia pérdida, no los pecados que la habían provocado. Más bien, sus ayunos les proporcionaron una gran satisfacción personal y fueron para el engrandecimiento personal.
'Toda la gente de la tierra'. Aquí esto probablemente indica que todos los judíos en Jerusalén y sus alrededores probablemente lleguen al menos hasta Betel. Puede indicar a aquellos que inicialmente habían regresado y habían ayudado a construir el Templo, que ahora se sentían un poco disgustados por la llegada de los recién llegados. En algunos casos, la frase puede indicar una cierta clase propietaria de propiedad libre con algo de voz en los asuntos, pero no aquí.
El ayuno del séptimo mes puede haber estado relacionado con el Día de la Expiación. Alternativamente, puede haber estado relacionado con el asesinato de Gedalías, el gobernador después de la caída de Jerusalén ( 2 Reyes 25:19 ).
Podemos comparar con esta actitud la acusación de Jesús contra los fariseos ( Mateo 6:16 ), de que cuando se entregaban al ayuno, no resultaba en que se volvieran a Dios de tal manera que se volvieran más receptivos a sus leyes. y más obediente a sus requisitos morales. Más bien estaban absortos en sí mismos y en su propia religiosidad y no con Dios (comparar Lucas 18:10 ). Podemos comparar especialmente las palabras de Isaías 1:10 , que expresan perfectamente lo que está diciendo.
Y lo mismo se aplicaba a las celebraciones de sus fiestas. Comieron y bebieron, pero no fue en verdadera gratitud y respuesta a Dios, sino puramente en autocomplacencia y en elogio propio.
En otras palabras, no es suficiente que tengamos una vaga sensación de indignidad. Lo que Dios requiere de nosotros es una plena conciencia de nuestros pecados específicos para que los enfrentemos y nos alejemos de ellos. Entonces reconoceremos que somos rebeldes contra Dios.
"¿No oirían las palabras que YHWH ha clamado por los profetas anteriores cuando Jerusalén estaba habitada y en prosperidad, y sus ciudades alrededor de ella, y el sur y las tierras bajas estaban habitadas?"
Este versículo mira hacia atrás a lo que acaba de decir y mira hacia los siguientes versículos. Ahora enfatiza que la gente aún no se ha despertado a su propia necesidad real de escuchar lo que habían dicho los profetas anteriores. Aquellos profetas habían profetizado cuando todo iba bien, cuando Jerusalén y las ciudades alrededor de ella eran prósperas y estaban bien pobladas, y el sur y las tierras bajas también estaban bien pobladas.
Pero la gente entonces no había escuchado a los profetas. No se habían arrepentido de sus pecados. No se habían esforzado por obedecer a su Dios. No habían dejado de hacer el mal y habían aprendido a hacer el bien. No se habían preocupado por los pobres y necesitados. Más bien, sus caminos habían sido pecaminosos y no habían escuchado la voz de Dios (ver especialmente Isaías 1:17 ).
Entonces, el énfasis de Dios es que en lugar de preocuparse por las cuestiones del ayuno, la gente ahora necesita considerar sus caminos. Que hagan lo que sus padres no habían hecho, que escuchen a los profetas anteriores, se arrepientan de sus pecados y egoísmo, admitan su fracaso en su actitud hacia Dios y el pecado, y respondan a Él con todo el corazón, corrigiendo lo que estaba mal en entre ellos.
Esto nos recuerda que siempre existe el peligro de que nuestra actitud hacia Dios se vuelva demasiado superficial. Podemos estar tan atrapados en la actividad religiosa que descuidamos la verdadera bondad y compasión donde más se necesita. Y es esto último lo que Dios requiere. El Evangelio no es un Evangelio social, pero plantea grandes exigencias sociales y debe tener grandes efectos sociales.