Tal sobrevaloración de las lenguas revela una inteligencia infantil (un fuerte empuje para una iglesia tan rica en intelectuales); sólo con malicia es propio ser niños. Las Escrituras anuncian que el Señor hablará a este pueblo por medio de hombres de lenguas extrañas y, sin embargo, no oirán. Entonces, las lenguas son una señal para los incrédulos, no para los creyentes; la profecía es para los creyentes, no para los incrédulos. Entonces, si la iglesia está reunida y todos hablan en lenguas, y entran no miembros o incrédulos, pensarán que toda la asamblea se ha vuelto loca.

Pero si un hombre que pertenece a una de estas clases entra y todos profetizan, es condenado y juzgado por todos, las cosas que supone que solo él mismo conoce son arrastradas a la luz, y así es llevado a adorar a Dios y reconocer. Su presencia. El punto de 1 Corintios 14:22a no es que las lenguas sean una señal que conduzca a la salvación de los incrédulos, y que los corintios anulan el propósito de Dios al hablar todos en lenguas a la vez para que la señal pierda su objetivo.

De hecho, no podemos insistir en el hecho de que la profecía fue una de juicio ( Isaías 28:11 f. *) Ya que el uso del AT por parte de Pablo no estaba controlado por su sentido original. Pero la última cláusula prueba que el letrero no fue intencionado favorablemente. Y la interpretación, todos hablan en lenguas a la vez es injustificable. Porque 1 Corintios 14:24 obviamente no significa que todos profeticen a la vez, ya que esto no habría sido mucho menos de una Babel que la otra, y no calculado para tener el efecto descrito en 1 Corintios 14:24 f.

En ambos casos hablan sucesivamente, no simultáneamente. Las lenguas establecerán a los incrédulos en su incredulidad. Mientras escuchan a un orador tras otro verter arengas ininteligibles, sacarán la inferencia de que todos los miembros están locos y que el cristianismo es un engaño loco.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad