Este es uno de los pasajes más nobles del NT sobre el significado real del servicio. Elevó la posición de esclavo en un momento al más alto honor. Un hombre podría quitarle toda degradación, porque podría poner en su esclavitud todo el espíritu de Jesús. Con exquisitas reminiscencias de lenguaje profético y toques de experiencia personal, el escritor esboza la vida y la muerte del ministerio de Cristo, que obró justicia y sanidad.

Entonces, sus vidas, así ordenadas, podrían traer un nuevo reino de pureza, dulzura y poder bien ordenado en el mundo (¡y lo hicieron!). Todo esto lo saben, porque los vagabundos esclavos del pecado han vuelto a Aquel que es Pastor y Guardián. El Maestro transforma todo servicio. Al captar su espíritu, pueden volverse amables incluso con el capataz más severo y regocijarse en tal oportunidad. Cf. pag. 649.

1 Pedro 2:19 . porque la conciencia hacia se traduce con más precisión, desde un sentido de Dios, es decir ,porque uno es consciente de la naturaleza y los requisitos de Dios.

1 Pedro 2:21 . Una ilustración interesante de estos versículos se encuentra entre las Odas de Salomón recientemente descubiertas , Oda 31, líneas 8 y sigs., Pero yo aguanté y guardé silencio y guardé silencio, como si no me conmovieran. Pero permanecí inmóvil como una roca firme que es batida por las olas y perdura. Y soporté su amargura por causa de la humildad; para redimir a mi pueblo.

1 Pedro 2:24 . sobre el árbol: la palabra traducida árbol (lit. madera) se usa dos veces en los discursos de Pedro en Hechos. ( Hechos 5:30 ; Hechos 10:39 ) en el mismo sentido que aquí.

Las ideas de sacrificio del sacerdote y la víctima se combinan aquí en una sola Persona ( Hebreos 9:14 ). La víctima siempre fue considerada santa aunque cargó con el pecado. El recuerdo de este hecho es esencial para una correcta comprensión de la teoría del sacrificio. murió a los pecados: esta analogía, usada con tanta frecuencia por Pablo, se encuentra aquí también. rayas: realmente verdugos, una palabra que tocaría a los esclavos.

1 Pedro 2:25 . Obispo: aquí probablemente se use en el sentido más general como supervisor. Es digno de mención, considerando su uso eclesiástico posterior, que Cristo mismo debería ser llamado Obispo, de quien, como podemos decir, se nombra cada obispado en la tierra.

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