Esta sección breve y sencilla trata de las relaciones más amplias del discípulo cristiano con sus compañeros discípulos y con el mundo. Es una expansión de la enseñanza de Cristo en la Regla de Oro. Se muestra claramente que sufrir por la justicia es solo seguir los pasos del gran Precursor, y que esa vida es razonable, y sus principios, una vez comprendidos, pueden justificarse fácilmente ante los demás. La esperanza de los cristianos era el punto principal que probablemente se debatiría, ya que éste era a la vez el rasgo más atractivo de su fe y el más difícil de creer.

Esta epístola está llena, como hemos visto, de la idea de esperanza, y por eso el escritor la enfatiza, cuando insta a la naturaleza de su apología o reivindicación de su forma de vida, y su pensamiento dominante. Cristo debe dominar sus corazones, porque Él constituye su Esperanza en la presentación más perfecta de su poder.

1 Pedro 3:10 . el que ama la vida: esto no representa del todo al Gr. del Antiguo Testamento, que es el que desea la vida y ama muchos días. Puede haber sido cambiado, porque el Gr original. es incómodo, o para darle un significado aún más fino al pasaje, a saber. que hacer hermosa la vida está en la voluntad del individuo. Él puede triunfar sobre todas las dificultades e injusticias y hacer que toda la vida sea digna de ser amada. Como lo expresa Tennyson:

Que mi día sea breve

Así herirás tu gloria durante el día.

1 Pedro 3:14 . no temas sus miedos; no temas sus amenazas.

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