Mención del escriba o amanuense y saludos finales. Es posible que estas palabras (como a veces con Pablo) hayan estado en la propia mano del autor. Probablemente llama a la carta breve en vista de lo que tenía en su corazón para decir. Silvanus puede complementar el mensaje escrito, y ellos pueden confiar en él como alguien que sabe y puede expresar todo lo que está en la mente del escritor. Silvanus generalmente se identifica con la persona del mismo nombre en las cartas de Pablo (1 y 2 Tesalonicenses 1:1 ; 2 Corintios 1:19 ) y el Silas de Hechos.

Algunos piensan que él era más que un simple amanuense de esta carta, y se le dio mucha libertad en su redacción, y muchos que niegan la autoría petrina, su nombre es elegido como el sustituto más probable.

El saludo de ella de Babilonia puede referirse a un individuo oa una iglesia. Puede ser la esposa de Peter quien envía el saludo, una teoría confirmada por la consideración de que los otros saludos son de individuos. La mayoría está de acuerdo en que se refiere a la iglesia, pero ¿dónde? La respuesta habitual es En Roma, ya que los escritores apocalípticos usan el nombre con tanta frecuencia para esa ciudad. Marcos es casi incuestionablemente el primer compañero de Pablo y Bernabé de quienes leemos en Hechos.

Ese libro lo coloca en estrecha relación con Pedro, y también lo hace la tradición posterior cuando afirma que el Evangelio escrito por él conservó la forma de la versión de Pedro del ministerio de su Maestro. Hijo es sin duda un título de afecto, similar al que usó Pablo de Timoteo, Tito y Onésimo, y puede denotar una relación espiritual especial. El beso de amor fue una práctica de la Iglesia primitiva, modificada posteriormente, pero que aún se conserva en algunas iglesias orientales. La forma de la bendición final es más judía que la que encontramos en las cartas de Pablo.

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