Comentario de Arthur Peake
1 Reyes 15:1-32
Abiam y Asa de Judá, Nadab y Baasa de Israel. Abiam, llamado Abías ( 2 Crónicas 13:1 ), tuvo un reinado breve y malvado. Parece, a pesar de 1 Reyes 15:8 , que fue sucedido por su hermano Asa, ya que se dice que ambos tuvieron la misma madre, Maaca, la hija de Abishalom.
Josefo dice la nieta de Absalón; ver 2 Crónicas 11:20 ). Excepto que Asa no pudo quitar los lugares altos, se dice que hizo lo correcto durante su largo reinado de cuarenta y un años. Asa depuso a Maaca de la posición de reina madre por su idolatría. Ella había hecho ( 1 Reyes 15:13 ) una imagen abominable (Heb.
horror de una imagen) para una Asera. El AV representa un ídolo en una arboleda. El heb. La palabra Asera (p. 100) se traduce en la LXX por la palabra Halsos, una arboleda. Era un poste sagrado colocado por un altar ( Deuteronomio 16:21 ), probablemente para representar un árbol. Se sugieren dos raíces para esta palabra: ( a ) una que significa feliz, (b) recta.
( a ) significaría la mujer feliz, es decir , Ashtoreth, ( b ) recta. En el último caso, pudo haber sido un emblema impropio casi universal en el culto idólatra. Asa también purificó el templo rechazando a los hombres dedicados que, bajo el nombre de religión, fomentaban el vicio. Los lugares altos continuaron hasta finales del siglo VII a. C.
En Reyes se mencionan tres tipos de adoración falsa: ( a ) La adoración cismática de N. Israel, que, sin embargo, fue condenada solo después de los días del avivamiento deuteronómico en el tiempo de Josías. ( b ) Los lugares altos, Asherim (arboledas), columnas ( maçç eboth) y sacrificios debajo de los árboles. Estos fueron utilizados, con la excepción, quizás, de las arboledas, en tiempos patriarcales, pero en la era profética (siglo VIII) habían llegado a ser considerados idólatras por los espíritus más religiosos de la nación. En ambos casos se adoraba a Yahvé. ( c ) Apostasía, abandonar a Yahvé por los dioses de otras naciones, por ejemplo , el Baal de Tiro.
1 Reyes 15:16 . Los sirios de Damasco aparecieron ahora como los principales enemigos de Israel (págs. 68 y sig.). Debido a la presión ejercida sobre Asa por su rival Baasa en Israel, el rey de Judá pidió ayuda a Ben-adad, hijo de Tabrimón. hijo de Hezión (1 Reyes 11:23 *).
Ben-adad devastó el norte de Israel hasta el mar de Galilea o Chinneroth ( 1 Reyes 15:20 ). El cronista dice que Asa fue liberado de Zerah el etíope ( 2 Crónicas 14:9 ), y que el vidente Hanani lo reprendió por su acción antipatriótica al pedir la ayuda de Ben-adad ( 2 Crónicas 16:7 ).
1 Reyes 15:25 ; Nadab, el hijo de Jeroboam, fue asesinado por Baasa de acuerdo con la profecía de Ahías. La extirpación completa de la familia del rey ocurrió en cada cambio de dinastía en Israel. Los varones de las casas de Jeroboam, Baasa, Acab, todos fueron pasados a espada.