Hannah ora por un niño. En su angustia, Ana se dirigió al santuario y oró ante Yahvé, es decir , ante el Arca, pidiendo un hijo. Ella juró que si le daban un hijo, lo consagraría a Yahvé; el signo externo de su devoción es una de las peculiaridades de los nazareos (págs. 103, 105, Jueces 13:5 *, Números 6 *), a saber.

que le dejara crecer el pelo. El sacerdote del santuario, Elí, magnate local, también llamado juez, ( 1 Samuel 4:18 ) ocupaba un asiento oficial cercano: sabía que el carácter religioso de la ocasión no siempre impedía que la fiesta degenerara en exceso. ( Isaías 28:7 ; Amós 2:8 ), de modo que cuando vio a Ana moviendo los labios sin hacer ningún sonido audible, pensó que estaba borracha y la reprendió; pero ella le dijo que estaba en problemas y él la despidió con su bendición.

9. La LXX parece mostrar que en el original se lee la primera oración, Entonces Ana se levantó después de haber comido en Silo y se presentó ante el Señor, es decir , se presentó en el Templo. Eli: quizás una contracción de Eliel, Dios es exaltado, un nombre que se encuentra en las lenguas semíticas fuera de Israel. Los nombres de los hijos de Elí, Ofni y Phinheas, aparentemente tampoco eran israelitas. Elí es ignorado en la genealogía de los sumos sacerdotes ( 1 Crónicas 6:1 ), y no hay nada que demuestre que nuestro documento conectara a Elí con Aarón.

1 Samuel 1:16 . La frase hijos de Behal ( Deuteronomio 13:13 *, Proverbios 6:12 *), malos caracteres, es común, pero hija de Belial aparece solo aquí. En las condiciones de la vida oriental, las mujeres tenían menos oportunidades de hacer travesuras públicamente.

1 Samuel 1:18 . Ver pág. 105.

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