Efesios 6:10-20

El guerrero espiritual y la armadura de Dios. Por lo demás, el cristiano debe ser fuerte en el Señor, equipado con la armadura de Dios, frente a las artimañas del diablo. Lucha, no contra meros enemigos humanos, sino contra los poderes demoníacos y principados que son los gobernantes de este mundo oscuro y perverso; contra los agentes espirituales malignos en la esfera celestial. Contra tales cosas, si ha de permanecer en el día del mal, su armadura debe ser en verdad la armadura de Dios, su cinto de verdad, su coraza de justicia, sus sandalias la preparación engendrada de la paz que trae el evangelio; en todas las circunstancias debe confiar en Dios como escudo para poder apagar todos los dardos llameantes del Maligno; debe tomar el yelmo que consiste en la salvación y la espada del Espíritu, i.

mi. la expresión de Dios; con constancia, además, de incesante oración e intercesión en el Espíritu en todo momento, velando por ello con perseverancia. Ore por todo el pueblo de Dios; y en particular, que ore por el escritor, para que tenga libertad de expresión y sea valiente para dar a conocer el secreto revelado de ese evangelio, en cuyo nombre es embajador encadenado.

Efesios 6:11 . armadura completa: un intento desafortunado de traducir literalmente el Gr. panoplia (panoplia). No la integridad de la armadura sino su carácter divino es el punto del escritor.

Efesios 6:12 . Cf. Efesios 2:2 ; 1 Corintios 2:6 *, 2 Corintios 4:4 ; Colosenses 2:15 .

La idea de que los poderes que ocupan los cielos son en algunos casos malvados encuentra varios paralelos en la literatura apocalíptica judía; cf. también Apocalipsis 12:7 ; 1 Corintios 6:3 . [En su Early Zoroastrianism, págs.

392 y sig., JH Moulton dice: Un conflicto en el aire superior entre los poderes de la luz y la oscuridad es una noción completamente iraní. Incluso puede haber contribuido a las creencias populares fuera de Irán, porque cuando Pablo lo usa ( Efesios 6:12 ) como una idea familiar para la gente del valle de Lycus, probablemente será como un folclore nativo que podría aplicar, sin hacer daño. , cuando se mantuvo firme la infinita trascendencia de Cristo.

Hay un paralelo adicional en Apocalipsis 12:9 supone que está adaptado del apocalíptico judío. Ambos pasajes pueden sumarse con justicia a la historia de los posibles contactos iraníes con el judaísmo. ÁSPID]

Efesios 6:14 . Esto se basa en las descripciones del Guerrero Divino en el AT ( cf. Isaías 59:17 ; Isaías 11:4 , Wis_5: 17 ss.), Más que en la armadura del legionario romano.

Efesios 6:15 . preparación ( hetoimasia ): la palabra posiblemente denota calzado, pero más probablemente preparación, ya sea la disposición del mensajero que transmite las buenas nuevas de paz, o la preparación que resulta de estar en paz con Dios.

Efesios 6:16 . En la guerra antigua, las flechas a veces se remataban con material inflamable y se prendían fuego antes de descargarlas.

Efesios 6:17 . Palabra de Dios: el evangelio predicado o las Escrituras del Antiguo Testamento.