Esdras 4:1-5

Oposición a la reconstrucción del templo.

Esdras 4:1 . los adversarios: es decir, los israelitas del norte de raza mixta, samaritanos; se les llama adversarios por anticipado, ya que no se opusieron a la construcción del Templo hasta que se les negó su cooperación. Construyó un templo: mejor si estuviera construyendo, tenga en cuenta que si bien aquí la construcción del Templo está en cuestión, la siguiente sección se ocupa de la construcción de los muros.

Esdras 4:2 . buscamos a tu Dios: las palabras muestran que estas personas no eran verdaderos adoradores de Yahvé, cualquiera que fuera su intención para el futuro. y le ofrecemos sacrificios: pero el texto Masorético dice ( cf. mg.), no hemos ofrecido sacrificio. los días de Esarhaddon: cf. 2 Reyes 19:37 *; fue rey de Asiria desde 681-668 a. C.

C. (págs. 59 y sig.) Que nos trajo hasta aquí: por lo tanto, no eran israelitas; de alguna manera, se habían acostumbrado a la adoración de la tierra porque habían estado en peligro de bestias salvajes (ver 2 Reyes 17:28 ); pero no era, según 2 Reyes 17:41 , de carácter genuino, y evidentemente pronto volvieron a su culto ancestral.

Esdras 4:3 . Ustedes no tienen nada que ver con Estados Unidos ...: esta negativa es bastante comprensible ya que estas personas mixtas eran, en su mayor parte, no israelitas; de modo que ni en relación a la raza ni al culto podría haber ningún vínculo de simpatía entre ellos y los judíos. como el rey Ciro. nos ha mandado ( cf. Esdras 1:1 ).

Esdras 4:4 . el pueblo de la tierra: en heb. - am ha- 'aretz, el nombre dado en la época posterior al exilio a los habitantes de Palestina que eran de origen no israelita. M. Friedlä nder ( Die religiö sen Bewegungen, págs. 78 y ss.) En un escrito de épocas algo posteriores, ha demostrado cuán erróneo es sostener que la expresión pueblo de la tierra se convirtió en sinónimo de los ignorantes y los ignorantes; el pasaje usualmente citado en apoyo de esta idea ( Juan 7:49 ) se refiere a la multitud en Jerusalén, y no menciona el - am ha- 'aretz, que se convirtió en un nombre reconocido para aquellos de tendencia anti-farisaica. los turbó en la construcción: leer los aterrorizó desde la construcción.

Esdras 4:5 . todos los días de Ciro. : ya que lo que se cuenta en los versículos anteriores presumiblemente tuvo lugar en el segundo año de Ciro (ver Esdras 3:8 ), es decir , 536 a.C., y Darío subió al trono en 521 (aunque no fue hasta el segundo año de su reinado). que se reanudó la construcción), hay, según el texto, un período de unos dieciséis años durante el cual no se hizo nada; hay claramente un desplazamiento del texto.