Ester 4:1-17

Ester 4. La consternación de los judíos. Mardoqueo supera la renuencia de Ester a interceder ante el rey. Y ahora la penumbra se extiende. En este punto, la LXX tiene un mensaje patético de Mardoqueo a su sobrina, la reina. Seguramente el original tenía un pasaje de este tipo: aquí el heb. los escribas probablemente han eliminado algo que era muy apropiado porque hablaba de la omnipotencia de Yahweh y su cierto cuidado por Israel.

Tal pasaje sería fiel al carácter israelita, como lo conocemos, desde el tiempo de Amós hasta Jesús. La omisión no es natural y, por lo tanto, es obra de una mano editora. Mardoqueo grita: Oh Ester, ruega tú también a Yavé que te ayude y suplica a tu marido que nos salve. Mordecai dice que la Providencia la ha puesto en el lugar de la reina hasta el final para que ahora pueda actuar con nobleza y detener el desastre; por tanto, debe emprender la sagrada, aunque peligrosa, tarea.

Es probable, por la descripción de las cortes persas dada por Herodoto, que la historia exagera el peligro de acercarse al monarca; y, por tanto, podemos concluir que el escritor vivió mucho después de la desaparición del imperio persa, y nadie se sorprendió de que las condiciones reales de las cosas fueran así descritas incorrectamente.

Ester responde que se aventurará todo ( Ester 4:15 f.). Y ahora las oraciones de intercesión ofrecidas se dan en LXX, y de manera muy natural; mientras que Heb. corta todo esto. La oración de Mardoqueo está llena de fe en que sus padres: 'Dios, Yahvé, es el Señor de todo. Para que pueda salvar. Ester clama: Oh Yahvé, no permitas que las deidades gentiles te destronen. En esto, sin duda, está haciendo una alusión aguda a Antíoco, quien colocó una imagen de Zeus en el lugar santo (p. 607).