Ester 8:1-17

Ester 8. El Rey decreta que los judíos puedan defenderse. Llegamos ahora a una de las partes más importantes del cuento. Ester ha visto a Amán desmayarse hasta la muerte, cabe señalar, no a petición suya. Ahora, ¿qué busca más? Muchos la han acusado de crueldad, ella y su raza. No es así la realidad. Ella implora que se anule el decreto sangriento ( Ester 8:5 ), y así, si hubiera sido escuchada, no se habría derramado sangre alguna.

Pero la mente gentil no es de esta clase de bondad. Oh no. Al rey le gusta ver sangre: es deportista. No, no, Ester, responde el rey, la sangre debe fluir. ¡Judíos, defiéndete! ¡Pelear! Entonces se ven obligados a tomar las armas, directamente contra su propia mente. La LXX da una supuesta forma del nuevo orden real, imaginativa, quizás, pero basada en hechos. Fuera la velocidad de los mensajes rápidos, para ordenar este anti-masaore ( Ester 8:10 ss.

). Un punto en el decreto de la LXX es de mucho interés: Amán es llamado macedonio (ver arriba), y se entiende que es un representante de la cruel dinastía, de ascendencia macedonia, con Alejandro Magno, Antíoco y Nicanor. Ahora todo Susa se alegra porque Mardoqueo es nombrado Visir en lugar de Amán ( Ester 8:15 y sigs.

), y esto representa la alegría en Palestina cuando Judas Maccabæ us se convirtió en gobernante. Además, en vista del conflicto que se avecina, muchos persas se circuncidan ( Ester 8:17 ): esto seguramente significa una referencia directa a la acción de Antíoco al condenar a penas severas a cualquier persona que llevara las marcas de la circuncisión (1Ma_1: 48; 1Ma_1: 60 f.).