Éxodo 1:1-7

Éxodo 1:1 a Éxodo 12:36 . Israel en Egipto: I. Aumento y opresión.

Éxodo 1:1 P, Éxodo 1:6 J, Éxodo 1:7 P. Los Hijos de Israel. La transición de las fortunas de una familia, como fueron el tema de las narraciones de Gen., a los eventos de la historia de un pueblo, como Ex.

se refiere, está felizmente marcado por la traducción alterada de los hijos de Israel (7) para el heb. frase traducida hijos de Israel (1). Éxodo 1:1 da el tamaño del grupo del que provino todo el aumento. El número 70 era parte de la tradición más antigua (véase Deuteronomio 10:22 ) que los escritores posteriores intentaron justificar de diversas formas.

A veces, se incluye a Jacob (como Génesis 46:8 ; Génesis 46:27 ) y, a veces, se excluye (como aquí). Todas estas listas pertenecen a P. El libre manejo del material, que era habitual en aquellos tiempos, se ilustra con la adición, en el Gr.

de Génesis 46, de los tres nietos y dos bisnietos de José, sumando 75, el número que también se da en el discurso de Esteban, Hechos 7:14 . Es poco probable por varios motivos que todas las tribus estuvieran en Egipto (p. 64). Pero que los antepasados ​​de la mayor parte de la nación compartieron las amargas experiencias de la esclavitud egipcia es el testimonio convergente de todas nuestras fuentes, y puede tomarse como un hecho seguro.

Mientras que los escritores bíblicos más antiguos, aunque se aventuraron en un total gigantesco ( Éxodo 12:37 y Números 11:21 ; cf. Números 1:1 *) equivalente a dos millones, dejan su estimación en números redondos, la tradición post-exílica profesaba dan cifras precisas de la distribución entre las tribus, y los rabinos posteriores resolvieron el enigma suponiendo que las madres hebreas habían tenido de seis a sesenta hijos al nacer. Aquellos que insisten en la precisión de las diversas enumeraciones solo hacen que la narración sea menos creíble y menos inteligible.

Éxodo 1:6 . EntreÉxodo 1:1 yÉxodo 1:7, que pertenecen a P, se introduce este verso de J, que no es requerido por su contexto inmediato, pero conduce aÉxodo 1:8, y sigue aGénesis 50:14 .

Éxodo 1:7 . aumentado abundantemente: la palabra (peculiar de P) está enjambrada, y recuerda el relato de la creación de los enjambres de criaturas acuáticas en Génesis 1:20 f. (mismo heb.). Quizás, sin embargo, debería leerse la palabra similar difundida en el extranjero ( Éxodo 1:12 ). Las palabras se multiplicaron y se Éxodo 9:20 poderosas ( Éxodo 9:20 ) fueron tomadas del relato de J.