Ezequiel 4:9-17

(C) Las dificultades de los exiliados y los sitiados. Los horrores del hambre, como consecuencia del sitio, son sugeridos por la acción simbólica de esta sección, en la que la comida y la bebida del profeta deben medirse cuidadosamente alrededor de media libra de comida al día y un poco más de medio litro de agua. Pero mezclado con el pensamiento de la escasez de alimentos durante el asedio, está el pensamiento de la inmundicia de los alimentos ingeridos durante el exilio.

Según las ideas hebreas, cualquier alimento que se comiera en cualquier tierra fuera de Canaán era necesariamente inmundo: en parte porque esa tierra, al no ser la tierra de Yahweh, era inmunda en sí misma, y ​​en parte porque no se le ofrecerían primicias a Él, como Él podría haberlo hecho. no hay santuario allí ( Oseas 9:3 f.). La inmundicia del exilio es sugerida por las combinaciones mestizas ( cf.

Ezequiel 4:9 ) que en la comida, como en el vestido y otras cosas ( cf. Deuteronomio 22:9 ), parece haber sido ofensivo para el sentido religioso hebreo; pero se sugiere mucho más drásticamente por los repulsivos accesorios de su preparación, que deben haber sido particularmente ofensivos para el sacerdote Ezequiel por su consideración por la propiedad ceremonial.

En este sentido, él enfatiza especialmente ante Dios en una oración muy significativa una de las pocas oraciones en el libro y se hace una concesión especial; pero aun así, se sugiere poderosamente el horror religioso del exilio a un hebreo sensible y escrupuloso.