Génesis 16 - Introducción

Génesis 16. La huida de Agar de la tiranía de Sara y la promesa del ángel del nacimiento de Ismael cumplida. Esto se demuestra por indicaciones estilísticas que es principalmente de J; El paralelo de E está contenido en Génesis 21:8 ; Génesis 16:1a , Génesis 16:3 ; Génesis 16:15 f.

pertenecen a P. Génesis 16:9 f. es probablemente una inserción diseñada para armonizar las dos historias de Agar dejando a Sarah. Al parecer, originalmente nuestra historia no decía nada sobre su regreso, Ismael nació en el desierto; pero cuando J y E se combinaron, Génesis 16:9 f.

tuvo que ser insertado. Observe que no hay declaración del regreso, y que la incómoda ocurrencia triple de y el ángel del SEÑOR le dijo ( Génesis 16:9 ), sin ninguna respuesta intermedia de Agar, apunta a alguna manipulación del texto, tanto más cuanto que el arte literario de la historia es tan magistral.

Aún así, las dos historias llenan bien sus lugares actuales y la narración transcurre sin problemas. El objeto de ambos es explicar la vida en el desierto de los ismaelitas; su antepasada, escapando de una tiranía intolerable, se embarca en el desierto, con su libertad gloriosa e indómita, su independencia y sus enemistades. La historia bien puede ser de origen ismaelita. Dado que el nombre de Ismael significa que Dios ( El) oiga en lugar de que Yahweh oiga, es probable que el nombre de la deidad fuera originalmente El-roi ( Génesis 16:13 , mg.), Y que él era la deidad de la fuente Beer. -lahai-roi ( Génesis 16:14 ).